Kako rani gubitak mame utječe na religioznost
Tinejdžeri koji prije prijevremene smrti izgube redovničku majku rjeđe će pohađati crkvu kao mladi odrasli ljudi, dok će tinejdžeri koji izgube nereligioznu majku vjerojatnije tražiti utjehu duhovnih praksi, posebno molitve.
Istraživačica Renae Wilkinson, sociologinja i doktorska kandidatkinja na College of Arts & Sciences Sveučilišta Baylor, rekla je da je majčina smrt tijekom djetinjstva "smrt izvan vremena kada se naše norme sruše".
"Dijete se može zapitati zašto je Bog tako brzo odlučio oduzeti majku i mogao se okrenuti od Boga ili se okrenuti Bogu kao kompenzacijskoj figuri."
Nalazi su složeni, međutim, budući da su sveukupno tinejdžeri u studiji koji su doživjeli majčinu smrt rjeđe pohađali crkvu, ali su ipak vjerojatnije rekli da im je religija važna u životu kao mladih odraslih osoba.
"Ova otkrića sugeriraju da postoji složen odnos između gubitka majke i religioznosti, a on može ovisiti o majčinskoj religioznosti", rekao je Wilkinson.
"Za djecu koja se suočavaju sa majčinom smrću gubitak nije samo uznemirujući, već i vjerojatno da će prekršiti uvjerenja o vremenu životnih prijelaza i izazvati ideje o pravednosti svijeta", rekao je Wilkinson.
"Ovo je remetilački događaj u ionako ometajućem razdoblju života - prijelaz iz adolescencije u mladu zrelost uključuje promjene uloga povezane s obrazovanjem, obiteljskim i romantičnim vezama koje doživljavanje smrti svoje majke može zakomplicirati."
Prethodna istraživanja pokazala su da djeca općenito s vremenom odražavaju svoje roditelje u pitanjima vjere, bilo da je to religioznost ili ateizam. A studija Pew Research Centra sugerira da majke imaju veći utjecaj na vjerski odgoj svoje djece nego očevi, posebno u obiteljima s roditeljima mješovitog vjerskog porijekla.
Za novo istraživanje, Wilkinson je pogledao podatke iz dva vala Nacionalne longitudinalne studije zdravlja adolescenata do odraslih. Prvi je proveden 1994. i 1995. dubinskim intervjuima nacionalno reprezentativnog uzorka američkih adolescenata u razredima 7-12.
Sljedeći val proveden je 2008. godine, kada su sudionici bili mladi odrasli u dobi od 24 do 34 godine. Konačni uzorak bio je ograničen na 10.748 početnih sudionika, što je omogućilo usporedbu onih čija su majka bila živa i onih čija su majke mrtve.
Studija je promatrala četiri aspekta religioznosti i majki i djece: pripadnost vjerskoj tradiciji, prisustvo vjerskim obredima, molitva i važnost religije za pojedinca. (Da bi se procijenila majčina religioznost, molitva nije bila uključena jer se smatra privatnom i vjerojatno je djeci manje vidljiva.)
"Ova je studija početni doprinos neistraženoj temi", rekao je Wilkinson. Rekla je da bi buduća istraživanja mogla usporediti utjecaj gubitka majke s gubitkom oca i kako bi se ti rezultati mogli razlikovati prema spolu ožalošćenog djeteta.
Uz to, istraživanje bi trebalo ispitati i druge ishode nakon što su doživjeli smrt roditelja tijekom cijelog prijelaza u odraslu dob, poput psihološke dobrobiti i tjelesnog zdravlja.
Studija je objavljena u Časopis za znanstveni studij religije.
Izvor: Sveučilište Baylor
