Učeći od Iraca

Imao sam čast prisustvovati današnjem predavanju prirodoslovca Davida Sibleya, koji je autor slavnog Vodič za ptice Sibley, Učinio je svoj život promatrajući ptice i govorio o bezvremenskoj prirodi takve aktivnosti - ptice su danas uglavnom na isti način kao prije 1000 godina. Redovito putuju na velike udaljenosti bez obzira na nacionalne granice.

Ipak, naši današnji napori u zaštiti okoliša - očuvanje prirodnog staništa ovdje ili tamo za X vrste - krpica je poplun koji ne zaustavlja temeljni poticaj za potrebama tih napora. Taj zamah? Neodrživi svjetski rast; jednostavno smo na neodrživom ekološkom putu za prirodne resurse našeg planeta. Zemlja jednostavno ne može održati 3 ili 4 Sjedinjene Američke Države, a još su više u tijeku (npr. Kina, Indija, EU itd.).

Sibley je ovdje prikladno citirao Henryja Davida Thoreaua, "Postoji tisuću hakiranja na granama zla, onome koji udara u korijenu." Dakle, iako imamo Svjetski fond za zaštitu divljine i zaštitu prirode i desetak drugih organizacija koje rade na ograncima, nitko nije suočen s korijenom.

Što me dovodi do Irca.

Ranije ovog mjeseca proveo sam samo kratki tjedan u Irskoj, a opet ostajem zapanjen svojim putovanjem. Nisam putovao u velike irske gradove Dublin ili Belfast, već sam se držao jugozapada i juga središnjih područja zemlje, područja koja karakterizira njihova jednostavna ruralna i poljoprivredna priroda i mali gradovi. No, za razliku od američkog Srednjeg zapada - kojim su upravljale i velikim dijelom velike korporativne poljoprivredne operacije prepuštene preostalim preostalim poljoprivrednicima - velika većina irske zemlje u vlasništvu je i obrađuje se malim obiteljskim poljoprivrednicima koji uzgajaju muzne krave, goveda, ovce i sortiranu stoku. To je uglavnom slučaj stotinama godina i ostaje nepromijenjen u 21. stoljeću.

Svakako, tu i tamo ima još stambenog razvoja, a Irci će vam rado ispričati priče o Nijemcima koji pokušavaju živjeti u Irskoj, da bi se odselili nakon godinu ili dvije jer ne mogu podnijeti opušteno, tamo sporiji (i manje regulisan) način života. No, općenito je Irska (ionako velika većina kopna) gotovo ista kao prije 100 godina. Ceste su malene, živica je posvuda, a polja na poljima krajolik krajolik dokle pogled seže (čak i pod strme planinske kutove).

Irci koje sam upoznao na zapadu i jugozapadu jednostavni su, stvarni ljudi. Pubovi su jednaki američkim trgovinama krafnama, osim što dolaze s alkoholom (a naše prodavaonice krafni imaju samo kolesterol). Ali za razliku od naših lokalnih trgovina krafnama, mnogi ljudi u irskom pubu rado će vas uključiti u razgovor, a da o vama ne znaju ništa. Ne mogu vam reći koliko smo puta razgovarali s ljudima o najrazličitijim temama, činilo se samo kao da su društveni i da im ne smeta čavrljanje nepoznatih ljudi. Možda tako prolaze dani, ne znam. Ali učinilo mi se osvježavajućim i pričljivim.

Ponekad se osjećam ugušeno u Americi. Usred sam čitanja dubinske povijesti američke revolucije, pa čak i prije samo 220 godina, Amerika je bila vrlo, vrlo različito mjesto nego danas. Industrijska revolucija u Americi (krajem 1800-ih i početkom 1900-ih) promijenila je velik dio Amerike, a povratak veterana iz Drugog svjetskog rata promijenio je ostatak. Obiteljska farma otišla je putem ptice Dodo, a život u predgrađu postao je novi američki san. Danas to znači obitelji s dvostrukim primanjima koje žive u bezimenom razvoju, radeći karijeru radeći za bezimenu korporaciju kako bi ostvarile još veću dobit za bezimene dioničare čiji je jedini interes prije svega maksimaliziranje navedene dobiti.

Nešto se izgubilo u revoluciji u Americi, u naglasku na tehnologiji i modernizaciji te međudržavnim autocestama koje presijecaju našu veliku naciju.Izgubili smo sposobnost odnosa s bližnjima, posebno onima koje osobno ne poznajemo. Izgubili smo sposobnost izražavanja jednostavnih svakodnevnih emocija, potiskujući ih iza fasade društvenih lica koja smo postavljali za posao, školu, zabave, pa čak i svoje prijatelje i značajne druge. Prečesto pridajemo veću vrijednost stvarima (npr. "Jeste li dobili novi BMW ili Coach torbu?") Nad ljudima. A ljudi koje u Americi cijenimo izvan vlastite obitelji i prijatelja (ako imate sreće, jer previše nas jednostavno popušta obitelj i prijatelje), nepoznate su slavne osobe koje to niti trebaju niti zaslužuju.

Ponekad se osjećam izgubljeno u društvu u kojem živim, dobrim američkim građaninom kakav bih trebao biti. Osjećam se kao kod kuće u čudnim zemljama poput Irske, jer Čini se da Irci nisu izgubili vezu sa samim životom - ne samo sa svojim voljenima, već s drugima u svojoj zajednici, sa zemljom iz koje žive i na njihovu povezanost s prirodom.

Ako nešto možemo naučiti od Sibleya, Thoreaua i Irca, to je da ne možemo jednostavno uzeti zdravo za gotovo našu povezanost s okolinom. Naš je život izravno povezan sa zemljom od koje živimo i što prije naučimo i prihvatimo tu lekciju, to ćemo biti bliži punijem i sinkronijem životu.