Depression’s Upside? Promislimo to
Pies, koji je glavni urednik časopisa Psihijatrijska vremena i profesor psihijatrije na Medicinskom fakultetu Sveučilišta Tufts, dao je prijeko potreban odgovor na esej Jonaha Lehrera "Depresija naopako" 28. veljače 2010. New York Times Magazine o svim divnim zadacima koje depresija može učiniti za vas - poticati kreativnost, izoštriti analitičke vještine, poboljšati vještine rješavanja problema, yada yada yada sve do psihijatrijskog odjela.
Sada, kao što sam rekao u svom postu "10 dobrih stvari", potvrđujem da su mnoge moje snage stigle u moju crnu noć ili s arsenalima koji su mi digli u zrak dnevnu sobu: manje me briga što ljudi misle o meni jer sada znam da u meni postoji žilava snaga koja ne mora popustiti niti ovisiti o dnevnim mišljenjima, više se ne bojim umrijeti (ako je to neki dan poželjno!) i mogu bolje prepoznati iz čega je stvarno što je lažno ... posebno u vezama i priznajte blagoslov prije nego što nestane.
Međutim, ovo je u osnovi vježba u istiskivanju par limuna kako biste izvukli sok. Da su mi ponudili običnu, izravnu limunadu ... ili čak limun s štapićem od metvice, rado bih je uzeo i uštedio si trud. I kao takav, mislim da bi bilo suludo da se osoba koja pati od velike depresije ili drugog ozbiljnog poremećaja raspoloženja odrekne liječenja kako bi imala bolji pristup kreativnom geniju koji se krije unutar limbičkog sustava. Kvragu, ne, uzmi drogu i daj guzu na terapiju. Jer tada ćete kist moći držati bez podrhtavanja.
Evo gdje smatram da su članci poput Lehrera (a možete uključiti i mojih 10 dobrih stvari ako želite) najopasniji: oni zaboravljaju da za neke depresija znači pokušati svaki dan ostati živ i spriječiti sve misli i energiju koja ide u kraj njihovi životi. U svom članku Psych Central, "Mit o naopakosti depresije", Pies piše:
Lehrer je promišljen pisac, ali u ovom članku njegovo povezivanje pojmova poput "depresija", "tuga", "melankolija" i "loše raspoloženje" daje neku vrstu konceptualne salate. Neke studije koje on citira, u kojima se ispitanici testiraju u prolaznim, eksperimentalno izazvanim stanjima lošeg raspoloženja, očito su zbunile Lehrera, koji pretpostavlja da su ta kratka, umjetna stanja nekako usporediva s kliničkom depresijom.
Pite zatim osporavaju tvrdnju Lehrera i drugih da, budući da je depresija toliko raširena u našoj populaciji, da "to mora značiti da stanje daje neku evolucijsku prednost ili predstavlja korisnu" prilagodbu "." Znači, trebali bismo biti depresivni ... to nas pročišćava kao ljudsku vrstu, pa zato, ne dajmo joj pticu.
Pies odmahuje glavom "ne". Umjesto toga, sugerira da depresija ostaje "očuvana" u ljudskom genomu kao spandrel - vrsta genetskog stopera koji ne čini ništa da poboljša vožnju. Kod nas je samo zato što je bilo prejeftino platiti javni prijevoz. Pies objašnjava da možete imati osobine koje su jednostavno nusprodukti drugih (vjerojatno prilagodljivih) osobina. Dakle, ako kažem da me depresija učinila osjetljivijom, altruističnijom i suosjećajnijom, zapravo to nije učinila depresija. Osobine - osjetljivost, altruizam i suosjećanje - prilagodljive su ... trebamo ih da evoluiraju kao društvena bića. A depresija, jeftino kopile koja je to, samo je stopirala zajedno s tim drugim osobinama.
Ima smisla? Evo izravnog i mudrog zaključka Piesa:
Ne bismo se trebali odreći ili odreći se dijela nas koji proizvodi depresiju - to je dio naše neuredne, složene i čudesne čovječnosti. I, svakako: obična tuga ili tuga zaista mogu biti dobar učitelj. Ne bismo trebali žuriti s potiskivanjem ili „liječenjem“ onoga što je Thomas à Kempis nazvao „ispravnom tugom duše“. Istodobno, ne bismo trebali biti u iluziji da je teška klinička depresija "pojašnjavajuća sila" koja nam pomaže u snalaženju u složenim životnim problemima. Po mom mišljenju, to je dobronamjerni, ali destruktivni mit.
