Jeste li mistik? Poziv za sudjelovanje u Anonimnim misticima

Tradicionalni liječnici kažu da sam mistik. Ne poričem. ~ Bernie Siegel

1. i 2. kolovoza 2009. doživio sam izvanredno iskustvo dok sam sjedio na plaži. Bilo je to kao da imam napadaj slabijeg stupnja. Vibrirao sam kao da sam nekako glasovir, gitara ili violina naštimani na uglazbi. Nije bilo neugodno, ali nikako nije bio radostan događaj. Nisam mogao stati, nisam mogao objasniti drhtaj. Sjedio sam na rubu plaže i promatrao ritmičke valove oceana kako šamaraju obalu.

Nisam točno znao što se događa, ali znao sam da je to izvanredno. Bila sam hiperalertna - sa strahopoštovanjem - gurnuta u vrstu anticipativne spremnosti. Osam sam sati sjedio u ovom stanju i gledao kako sunce zalazi, a zatim se spušta s druge strane horizonta. Nisam pio niti se drogirao. Nisam imao lijek niti sam unosio neobičnu hranu. Ipak, nikad se nisam prestao tresti. Kad je gotovo, prespavao sam sljedeći dan.

Niz neobičnih i sinhronih događaja započeo je odmah nakon buđenja. U 60 dana promijenilo se sve što sam znao da su moje životne okolnosti. Sve. Neke promjene sam pokrenuo, neke su se jednostavno dogodile. Poput imaga, posljednje faze koju kukac postiže tijekom metamorfoze, bilo je to kao da se rađam u novi život i napuštam školjku svoje prošlosti.

Tražio sam savjet od izuzetno cijenjenih akademika, iscjelitelja, vjerskih vođa i kliničara. Iako je svaki imao svoju jedinstvenu leću interpretacije, dvije dosljedne teme povratnih informacija bile su jasne. Prvo je bilo utješno: nisam bio lud. Drugi, manje: Svi su se složili da sam doživjela mistično iskustvo.

Ako ste imali snažno buđenje ili religiozno iskustvo, niste sami. Godine 2003. Gallup je ispitanike pitao jesu li imali takvo iskustvo koje je duboko promijenilo smjer njihova života. Četrdeset i jedan posto je reklo da jesu.

2. listopada 2015. bit će prilika za razgovor o tome. David Bryce Yaden, urednik i J. Hugh Kempster, suradnik za novu knjigu, Nazvani: znanstvenim, svjetovnim i svetim perspektivama, iniciraju poziv za sudjelovanje u Mystics Anonymous.

Rođenje ove ideje započelo je 2008. godine kada je nadbiskup Melbournea dr. Philip Freier pozvao Martina Seligmana, oca pozitivne psihologije, da razgovara o implikacijama pozitivne psihologije za Crkvu. Doktor J. Hugh Kempster, sada vikar Istočnog brda Svetog Petra, u Melbourneu u Australiji te je večeri bio Seligmanov vozač. Izmijenili su svoja posebna duhovna iskustva o svom „pozivu“ u budućnost. Ova je razmjena na kraju evoluirala u Kempster koji je imao prvi sastanak Anonimnih mistika četiri godine kasnije. Zainteresirani su se pridružili kako bi razgovarali o svojim incidentima i produbili svoj duhovni život.

Skupina je rasla, a u jesen 2013. Seligman je, uz potporu Zaklade John Templeton, pozvao širok spektar znanstvenika i znanstvenika u katedralu u Canterburyju u Engleskoj kako bi razgovarali o temi „Nazvani u budućnost“. Ova jedinstvena skupina muškaraca i žena sastala se s ciljem traženja jasnosti o tome kako iskustva zvanja doprinose duhovnim tradicijama.

Tijekom ovog rijetkog sastanka dogodilo se jednokratno vrtno okupljanje anonimnih mistika. David Bryce Yaden, istraživač i asistent instruktor sa Sveučilišta Pennsylvania u Centru pozitivne psihologije (pod vodstvom Martina Seligmana) također je bio prisutan. U vrtu su viševjerski i svjetovni sudionici podijelili svoje priče. Prema Kempsteru, "Bilo je to duboko dirljivo i nezaboravno popodne."

Yaden se vratio na Sveučilište u Pennsylvaniji i počeo održavati sastanke anonimnih mistika. 2. listopada Kempster i Yaden pozivaju druge da osnuju vlastite grupe. Iako bi sastanak anonimnih mističara mogao zvučati egzotično, on zapravo proširuje drevnu tradiciju. Citirajući Kempstera, "Većina svetih svetskih tekstova rođena je iz usmene tradicije, vjerske priče kako u prošlosti tako i u sadašnjosti, ispričane su sjedeći oko logorske vatre ili stola za jelo ili oltara."

Nazvani: znanstvenim, svjetovnim i svetim perspektivama ima mnogo izvanrednih priča i perspektiva mnogih sudionika te konferencije i drugih.Iz knjige je kratka smjernica za organiziranje sesije anonimnih mistika:

Sudionici bi trebali znati da priče koje dijele drugi moraju ostati povjerljive i priče ne smiju biti podvrgnute analizi ili prosuđivanju. Svi su sustavi vjerovanja dobrodošli. Dijeljenje će se usredotočiti na sama iskustva, a ne na teološka ili filozofska tumačenja iskustava. Sastanak se odnosi na dijeljenje, a ne na raspravu.

Sjednica Mystic Anonymous uvijek treba sadržavati:

1. Kratki uvod vođe sesije koji može uključivati ​​pjesmu ili čitanje.
2. Dijeljenje priča o vjerskim, duhovnim ili mističnim iskustvima bez komentara ili analize drugih sudionika.
3. Vrijeme je za kontemplativnu, meditativnu tišinu.

Ako želite više informacija o pridruživanju ili pokretanju sastanka anonimnih Mysticsa, možete poslati e-poštu J. Hughu Kempsteru [zaštićen e-poštom] ili Davidu Bryceu Yadenu[e-pošta zaštićena] o vođenju grupe 2. listopada.