Potaknite svoju sreću njegujući svoje ekološko ja

Želite li se osjećati sretnije i ispunjenije u svom svakodnevnom životu? Možete započeti razmatranjem kako gledate na sebe u odnosu na svijet oko sebe. Ponekad sebe gledamo kao odvojena bića u svijetu ispunjenom drugim odvojenim stvarnostima. Ovaj pogled na sebe može dovesti do usamljenosti i frustracije, a nije točan pogled na način na koji svijet stvarno funkcionira.

Ne stojimo sami na ovom svijetu, ali ipak brojčanik koji oblikuje naš život često držimo na "odvojenosti" nasuprot "povezanosti". Iako se neki ljudi nazivaju "Zemljanima", ovo pozivanje na sebe nije uobičajeno. Ipak, svi živimo i evoluirali smo od planete Zemlje. To nas sve čini Zemljanima. Pozornost na ovu činjenicu može obogatiti naš život i promovirati skladniji način života na Zemlji.

Način na koji gledamo na sebe u odnosu na ostatak prirodnog svijeta ponekad se naziva našim „ekološkim ja“. Bez obzira razmišljamo li o tome ili ne, naše ekološko ja je osnovni dio onoga što jesmo. Naše se ekološko ja, poput ostalih aspekata našeg identiteta, razvija s vremenom. Ako je napredovanje zdravo, prelazimo od gledanja na sebe kao na odvojeno, izolirano fokusirano na pojedinačne interese na sebstvo koje postoji samo u vezi s većom cjelinom. To znači da zdrav razvoj ekološkog ja uključuje širenje našeg osjećaja identiteta.

Kao pojedinci i kao društvo imamo priču o Zemlji - priču o tome kako smo nastali i kako stojimo u odnosu sa svime oko sebe. Razmišljanje o našem ekološkom ja uključuje čitanje priče o našem postojanju i ispitivanje dubljeg smisla onoga što smo. Razmišljanje o našem ekološkom ja podsjeća nas i da prirodni svijet nije samo pasivna kulisa za naš život ili resurs koji ćemo koristiti. To je nevjerojatna stvarnost čiji smo dio.

Dok provodite vrijeme razmišljajući o svom ekološkom jastvu, postat ćete svjesniji svoje duboke povezanosti s ostatkom prirodnog svijeta. Doživjet ćete osjećaj srodstva sa svim živim bićima. Taj osjećaj povezanosti i srodstva tada će dovesti do povećane sreće i životnog zadovoljstva.

Iako smo općenito svjesni važnosti zdravih odnosa s drugim ljudima kao temeljnog dijela sretnog života, možemo previdjeti činjenicu da pozitivan odnos s prirodnim svijetom također igra važnu ulogu u našoj sreći i blagostanju ,

Nažalost, svjetonazor koji ovjekovječuje zapadno društvo usmjeren je više na korištenje i kontrolu prirode nego na život u zajednici s ostatkom prirodnog svijeta. Ekološki, socijalni i osobni ishodi ove vrste razmišljanja bili su poražavajući. Pustoš stvaramo na planeti Zemlji, stvaramo krajnje nejednake i nepravedne društvene uvjete i zanemarujemo važan dio svog bitnog ja. Bez obzira razmišljamo li o tome ili ne, naše pojedinačno ja postoji samo u vezi sa svime na svijetu. Pohađanje ove veze je ono što njeguje naše ekološko ja.

Iako se u početku može činiti paradoksalnim, njegovanje našeg ekološkog ja omogućava nam da doživimo mjesto "bez sebe" - mjesto gdje se pojedinačno ja rastvara u puno većoj stvarnosti. Pada mi na pamet slika kako kap vode postaje jedno s oceanom.

Pjesnik Li Po to dobro izražava:

Sjedimo zajedno, planina i ja / dok ne ostane samo planina.

Naše jedinstvo s elementima Zemlje, pa čak i sa samom Zemljom nadilazi pjesničku svijest. Ukorijenjen je i u znanstvenim otkrićima. Današnji znanstvenici nam govore da je sve na svijetu povezano i postoji samo u odnosu na sve ostalo. Ovo se razumijevanje temelji na sistemskom razmišljanju i zamjenjuje ideju svijeta koji se sastoji od pojedinačnih, izoliranih elemenata. Iako postoji znanstvena osnova za ovaj način razmišljanja, on također odražava duhovno znanje koje nadilazi ono što se može secirati ili izmjeriti.

Neki ovaj novi način gledanja opisuju kao „posthumanizam“ i opisuju ga kao svjetonazor usredotočen na srodstvo sa svijetom koji nije ljudski nasuprot kontroli ili dominaciji. Posthumanizam ne znači post-čovječanstvo. Zapravo, posthumanizam može biti poziv na spoznaju punine naše čovječnosti. Iako se literatura o samopomoći usredotočuje na pojedinačne aspekte ispunjenja, posthumanizam sugerira da je put ka tome da postanemo potpuno čovjekom tijesne veze s drugima i većim svijetom u kojem živimo.

Llewellyn Vaughn-Lee, u Duhovna ekologija, podsjeća nas da smo okruženi - i dijelom - većom duhovnom stvarnošću. Svetost ove veće stvarnosti, kaže, u srži je našeg bića. Postati svjesniji ove svetosti put je za njegovanje našeg ekološkog ja. Jedan od Vaughn-Leejevih prijedloga za ponovno buđenje svetog u našem svakodnevnom životu je korištenje šetnje kao oblika meditacije, kao načina da se prisjetimo i povežemo s dijelom svog života koji je daleko veći od bilo kojeg "ja".

Ono što volim u praksi meditacije u hodu je način na koji ona uključuje i tijelo i dušu. Osjećam Zemlju pod svojim nogama; Osvijestim zrak koji udišem; i dublje shvaćam kako sam dio svijeta oko sebe.

Osim meditativnog hodanja, drugi prijedlozi koje nudi Vaughn-Lee o tome kako osvijestiti naše duhovne veze s planetom Zemljom usredotočeni su na davanje dodatne pozornosti takvim osnovnim aktivnostima kao što su disanje i prehrana. Duhovna budnost za značenje ovih svakodnevnih aktivnosti pomaže nam osjetiti sile života koje se kreću kroz nas i podsjeća nas na naše duboke veze sa svijetom oko nas. Ugađanje ovoj većoj duhovnoj stvarnosti također nam omogućuje da iskusimo osjećaj cjelovitosti i svetosti. Njegovanje ekološkog sebstva ne odnosi se toliko na sebe koliko na prilagođavanje našem jedinstvu sa svijetom u kojem živimo, krećemo se i imamo svoje biće.

Ovaj post ljubaznošću duhovnosti i zdravlja.