4 strategije za poticanje samilosti

“U cijelom svemiru možete tražiti nekoga tko je zaslužniji za vašu ljubav i naklonost nego vi sami, a te osobe nema nigdje. Ti, kao i itko u cijelom svemiru, zaslužuješ svoju ljubav i naklonost. " ~ Citat koji se često pripisuje Budi

Gajenje suosjećanja sa sobom daleko je najteži dio mog oporavka od depresije, jer je mrzitelj samoga sebe najglasniji kad mi padne raspoloženje, naplaćujući mi da se više trudim, budem čvršći i uspoređujem svoju sirovu nutrinu s glatkim vanjskim stranama drugih ljudi.

Kristin Neff, doktorica znanosti, stručnjakinja za samosuosjećanje i izvanredna profesorica humanog razvoja na Sveučilištu Texas u Austinu otkrila je u svom istraživanju da je najveći razlog zbog kojeg ljudi nisu samilosniji jer se boje da će postati sami -indulgent. "Oni vjeruju da je samokritičnost ono što ih drži u liniji", piše ona u svojoj knjizi Self-Dobrodušnosti, "Većina ljudi je pogriješila jer naša kultura kaže da treba biti strog prema sebi."

U posljednjih šest mjeseci shvatila sam koliko daleko moram ići na ovom području samoprihvaćanja i suosjećanja i pokušavala sam nove strategije kako bih počela voljeti sebe. Evo nekoliko koraka koji su mi pomogli da započnem putovanje.

Pogledajte vlastitu dobrotu

Za nas koji nosimo tešku prtljagu iz djetinjstva, velika prepreka samoosjećanju je uvjerenje da smo urođeno loši. U njezinoj knjizi Radikalno prihvaćanje, klinička psihologinja i učiteljica meditacije, dr. Tara Brach, piše:

Pogotovo kad se čini da se stvari raspadaju - izgubimo posao, pretrpimo ozbiljnu ozljedu, otuđimo se od voljene osobe - naš život može biti bolno vezan iskustvom da s nama nešto nije u redu. Kupujemo u uvjerenju da smo u osnovi manjkavi, loši i ne zaslužujemo ljubav ... Buddha je, međutim, učio da, bez obzira koliko izgubljeni u zabludi mogli biti, naša suština, naša Buda priroda je čista i neokaljana. Tibetanski majstor meditacije Chogyam Trungpa piše, "... svako ljudsko biće ima osnovnu prirodu dobrote." Osnovna dobrota je sjaj naše Bude - to je naša unutarnja budnost i ljubav.

Brachov uvid pretvorim u kršćansku tradiciju i kažem sebi da sam dijete Božje i to je dovoljno. Ja sam ljudsko BIĆE, a ne ljudsko ČINJENJE, i zato je dovoljno samo postojanje na ovom planetu. Bog me stvorio, stoga sam urođeno dobra i ne moram se nikome dokazivati.

Neka drugi budu vaš mirotvorac

U onim trenucima u kojima niste u stanju vjerovati u svoju urođenu dobrotu, trebate jednostavno vjerovati drugima kad vam kažu da ste dobri. Morate vjerovati njihovoj procjeni vašeg karaktera i dopustiti da njihove prosudbe postanu vaše. To sam morao učiniti tijekom svojih najgorih depresivnih epizoda. Sjećam se jednom, pogotovo, kad me prijatelj bezuvjetno volio tijekom silazne spirale, podsjećajući me gotovo svakodnevno da sam lijepo Božje dijete i to je bilo dovoljno. U osnovi je služio kao moj "Mirotvorac", kao u prekrasnoj indijanskoj priči o irokezima.

Mirotvorac je došao u selo u kojem je poglavar zvan "Čovjek-koji-ubija-i-jede-ljude" upravo zaklao svoje neprijatelje, izrezao ih na komade i kuhao u masivnom loncu. Mirotvorac se popeo na vrh wigwama i pogledao kroz dimnu rupu, a lice mu se odrazilo na masti na loncu. Načelnik je vidio odraz i pomislio da je to njegov vlastiti. Potaknut svojim mirnim držanjem, rekao je svom plemenu, „Nikada više neću uništiti ili izjesti neprijatelja, jer sam otkrio svoje pravo lice. Otkrila sam tko sam. " Tada je Mirotvorac zagrlio poglavara i nazvao ga "Hiawatha" (ime jednog od najvećih vođa irokeza).

Svima su nam potrebni prijatelji i članovi obitelji koji mogu poslužiti kao naš Mirotvorac, koji nas mogu uvjeravati u našu dobrotu sve dok sami sebi ne vjerujemo. Liječnica i autorica Rachel Naomi Remen rekla je to najbolje: "Jedan trenutak bezuvjetne ljubavi može dovesti u pitanje cijeli život i osjećati se nedostojnim."

Prigrlite svoje nesavršenosti

"Stvar koja je stvarno teška i stvarno nevjerojatna", kaže Anna Quindlen, "je odustajanje od savršenstva i započinjanje djela postajanja sobom."

Za perfekcioniste je samoosjećanje teško, jer uvijek postoji nešto što ne radimo sasvim u redu. Dr. Brene Brown, piše u Darovi nesavršenstva da je perfekcionizam „često put do depresije, tjeskobe, ovisnosti i životne paralize. Životna paraliza odnosi se na sve prilike koje propuštamo jer se previše bojimo ugasiti bilo što na svijetu što bi moglo biti nesavršeno. "

Protuotrov, dakle, uči zdravoj ranjivosti - priznajući da su sram, osuda, krivnja, strah univerzalna iskustva i pokušavajući postati ljubavniji i suosjećajniji prema sebi dok prolazimo kroz ta iskustva. "Otpornost na sramotu", objašnjava ona, "sposobnost je prepoznavanja srama, konstruktivnog prolaska kroz njega zadržavajući dostojnost i autentičnost te u konačnici razviti više hrabrosti, suosjećanja i povezanosti kao rezultat našeg iskustva."

Naslonite se na oštre točke

Prihvaćamo svoje nesavršenosti tako što prvo identificiramo svoje poznate obrasce mišljenja i ponašanja koji nas vode prema panici, depresiji, odvratnosti prema sebi - osvješćujući u svim trenucima pripovijesti koje pletemo o sebi i drugima - i sklapajući prijateljstva sa svojim demonima. U njezinoj knjizi Kad se stvari raspadnu, Budistička redovnica Pema Chodron opisuje put prema maitri(ljubaznost prema sebi) kao onaj u kojem razvijamo neustrašiv suosjećajan stav prema vlastitoj i tuđoj boli i pozivajući na ono što želimo izbjeći. Njezin učitelj Chogyam Trungpa Rinpoche nazvao je to "naginjanjem u oštre točke". To je proces učenja kako se samilosno uhvatiti u onim klimavim trenucima neizvjesnosti. Chodron piše:

Ostati s tom drhtavicom - ostati slomljenog srca, krutećeg želuca, s osjećajem beznađa i želje za osvetom - to je put istinskog buđenja. Držanje te neizvjesnosti, stjecanje opuštenosti usred kaosa, učenje ne paničariti - ovo je duhovni put. Dohvatiti lov na sebe, nježno i suosjećajno uloviti sebe, put je ratnika.

Slažem se s Chodronom da je najosnovnija prepreka samoosjećanju strah. Stoga put do potpunije ljubavi prema sebi uključuje učenje kako procesirati strah na način koji ne uništava, već nježno upućuje. Radeći kontraintuitivno naginjanje u oštre točke, ironično se oslobađamo lanaca mržnje prema sebi i možemo biti ono što smo stvoreni.