Mentalno zdravlje i mediji na Novom Zelandu
AF: Morat ćemo presjeći one crte iz vaše predstave o ljudima koji su u institucijama.DT: Zašto?
AF: Nemamo ih ovdje na Novom Zelandu.
— Adam Fresco, direktor Rethink Theatre Challengea za mene, 7. listopada 2010
Prošli mjesec otputovao sam na Novi Zeland jer je jednočinka koju sam napisao pobijedila na međunarodnom natjecanju dramskih tekstova. Natječaj, koji su sponzorirali Mind and Body Consultants, financiran je njihovim godišnjim grantom RETHiNK i bio je dio nacionalne kampanje "Like Minds, Like Mine", javno financiranog programa usmjerenog na smanjenje stigme i diskriminacije povezane s mentalnim bolestima.
Izabrano je deset jednočinki koje će se izvesti na Svjetski dan mentalnog zdravlja, 10. listopada (10 predstava, 10 minuta, 10. dana 10. mjeseca 2010.) Natječaj je privukao prijave iz cijelog svijeta, a pobjednici s Novog Zelanda, Kina, Engleska, Škotska i Sjedinjene Države. Svaka predstava morala je odražavati aspekt mentalnog zdravlja koji je odražavao smanjenje stigme ili diskriminacije.
Taimi Allan, glumica i zagovornica mentalnog zdravlja vodi tim Mind and Body’s Minds, Like Mine. Allan je bio duboko uključen u svaku razinu produkcije i rekao je da je „bez sumnje ovo bio najuzbudljiviji projekt u kojem sam ikad bio dio. Pomiješao je moje dvije strasti u životu, uspješnosti i promicanju mentalnog zdravlja, a osim toga vjerujem da postavlja mjerilo za projekte koji teže radikalnim društvenim promjenama. "
Bila je u pravu.
Postavlja mjerilo za "radikalne društvene promjene". Korištenje kazališta i medija za promjenu razmišljanja o mentalnim bolestima ono je o čemu je Allan govorio za Novi Zeland, ali možda je upravo ono što trebamo u Sjedinjenim Državama.
Bio sam spreman za novo iskustvo. Nisam bila pripremljena za otočnu državu s tako toplim, prihvaćajućim, otvorenim stavom prema mentalnim bolestima i promicanju blagostanja. Nakon 30 godina na polju mentalnog zdravlja u Sjedinjenim Državama i nakon što sam putovao u druge zemlje sa socijaliziranom medicinom, očekivao sam da ću naići na nešto relativno poznato. Ali mene je čekao kulturni šok - dobar. Da biste okusili stav o kojem ovdje govorim, izjava je misije Novozelandske zaklade za mentalno zdravlje.
Zaklada za mentalno zdravlje s Novog Zelanda radi na stvaranju društva bez diskriminacije, u kojem svi ljudi uživaju pozitivno mentalno zdravlje i dobrobit. Naš rad nastoji utjecati na pojedince, žene, organizacije i zajednice kako bi poboljšali i održali svoje mentalno zdravlje i postigli svoj puni potencijal.
(Za one koji vam nisu poznati, "whanau" je maorijska riječ koja znači "proširena obitelj.")
Dakle, kakva je politika Sjedinjenih Država o mentalnom zdravlju? Hmmm. Pokušajte to guglati i gledajte što se događa. Ne možete pronaći nešto sablasno, jasno i izravno, jer naša kultura tom pitanju ne pristupa na savršeni, jasan, izravan način. Čini se da se ovdje čak i jednostavne stvari zaobiđu. Moja predstava, Sticks, Stones and the R Word, usredotočila se na nedavno doneseni savezni zakon (Rosin zakon) koji zamjenjuje izraz "mentalno zaostali" s "intelektualno zaostalim". Također je podržao deinstitucionalizaciju, premještanje osoba s intelektualnim teškoćama u zajednicu - na površinu, laganu i humanu akciju. Ne zovite ljude - pomozite im da žive bolje.
No dok sam istraživao predstavu i članak na kojem se temeljila, zapanjio sam se kad sam otkrio ovaj jednostavan, očit pomak u zaustavljanju pozivanja imena, o kojem su žestoko blogovali mnogi pojedinci - ne samo slučajni ili jedan - koji su se jako potrudili, negativan, kritički stav. U svrhu ilustracije, dopustite mi da pokupim neke sa bloga CNN Health nakon donošenja zakona:
- “Retardirani ljudi su retardirani. Pomiri se s tim."
- "Zla djeca će smisliti neku drugu inovativnu uvredu za retardirane ljude ..."
- “Realno, politička korektnost je smiješna. Moramo prestati mijenjati jezik jer se ljudi vrijeđaju. VISOKO sumnjam da je nekoga mentalno zaostalog pojedinca ikada uvrijedio netko tko je koristio riječ ... "
- "Retardi u kongresu smatrali su da bi trebali ukloniti tu riječ kako bi spriječili ljude da je zovu."
- “U školi moje supruge nasilni je 5-godišnjak koji ozlijeđuje učenike i učitelje. Ne zanima me koje probleme ima ovo dijete, nemam problema s tim da ga smatram retardiranim. "
- "Kako retardirana osoba zna da je uvrijeđena?"
- "Dok smo u tome, zašto ne bismo učinili svako parkiralište u Americi prostorom za hendikepirane osobe?"
- “... kako retardirani uopće zna što znači riječ intelektualac. ? lol"
- "SAD ... dom uvrijeđenih."
Nevjerojatna stvar za mene bila je koliko je nadmoćno negativna reakcija bila na ovu promjenu. Oko 90 posto komentara bilo je slično usklađeno s gore navedenim. Imamo dovoljno podataka o maltretiranju i pozivanju imena i statistikama da pokažemo da, ako ne zaustavimo početnu dehumanizaciju pojedinca pozivanjem imena, to se pretvara u nešto štetnije. Ali, hvala Bogu, ovdje jedan predstavlja ostalih 10 posto.
“Oni koji imaju izazove posljednji su građani koji imaju jednaka građanska prava u ovoj zemlji. Često im se još uvijek predstavlja koncept odvojenog, ali jednakog, koji nije jednak u bilo kojem smislu riječi. U godinama rada s onima s kognitivnim teškoćama pronašao sam jednu važnu stvar. Oni koje označavamo kao osobe s invaliditetom najotvoreniji su za ljude različite rase, religije, obrazovanja, mjesta porijekla i uvjerenja. Tretiraju druge kao jednake. Bilo je krajnje vrijeme da i mi učinimo isto za njih. "
I druge popularne web stranice imale su sličan postotak. Ono što je na Novom Zelandu bilo jasno bila je kampanja za okončanje ove vrste stigme duboko usađena u medije, što znači da je duboko ugrađena u kulturu. Dok sam bio tamo, vidio sam TV reklame kako podržavaju osobe s invaliditetom i novinske članke koji podržavaju smanjenje stigme. Po svemu sudeći ti su napori uspjeli.
Prekretnica na Novom Zelandu bilo je zatvaranje bolnice Tokanui 1998. godine, pred kraj njihovog postupka deinstitucionalizacije. To je dovelo do uspostavljanja fondova za smještanje u zajednicu Pathways i Waikato Community Living Trust. Ali to je također bio poziv medijima da se više uključe u društvene promjene i deinstitucionalizaciju. U zemlji još uvijek postoje akutne stacionarne i forenzičke jedinice, ali velikih institucija za smještaj mentalno oboljelih i intelektualnih invalida više nema. Iste godine istraživači Joseph i Kearns (1998.) napisali su: "Značajno je da medijsko izvještavanje koje predstavlja okosnicu naše pripovijesti o deinstitucionalizaciji u Waikatu selektivno depersonalizira ljude s mentalnim problemima."
Ti su istraživači pozvali medije da promijene svoj pristup i stav i mentalno oboljele smatraju drugačijima nego što su bili. Mediji su u to vrijeme ljude s mentalnim bolestima smatrali kriminalcima i nesretnima. U svom sažetku ovi istraživači „... zaključuju da mediji na Novom Zelandu imaju ulogu koja se proteže i dalje od pukog izvještavanja o događajima. Zapravo, mediji djeluju kao refleksivni kanal; novinari tumače probleme i svojim 'pričama' pomažu oblikovati tijek događaja. "
Mediji su bili srž promjena i u SAD-u. Geraldo Rivera, izvjestitelj za Channel 7 News u New Yorku 1972. godine, snimao je filmove o uvjetima unutar državne škole Willowbrook. Zlostavljanje i zlostavljanje pacijenata trajalo je godinama sve dok se ti filmovi nisu emitirali. Zlodjela u Willowbrooku - u to vrijeme najvećoj instituciji u SAD-u za smještaj intelektualno oštećenih - dovela su do značajne parnice. Dobiveni Dekret o saglasnosti Willowbrook, objavljen 1975. godine, označava prekretnicu u pružanju usluga osobama s intelektualnim teškoćama. Budući da su otkrivena zlodjela bila toliko velika, Uredba o saglasnosti iz Willowbrooka postala je glavni čimbenik koji doprinosi usvajanju Zakona o građanskim pravima institucionaliziranih osoba iz 1980.
Ali bilo je problema ovdje u Sjedinjenim Državama. Centri za mentalno zdravlje u zajednici u koje bi ljudi iz institucija išli bili su loše financirani i fragmentirani u pogledu svojih odgovornosti. Mnogi su centri bili preopterećeni, a na raspodjelu saveznih sredstava utjecali su konkurentski interesi. Rezultat? Deinstitucionalizacija u Americi dovela je izravno do porasta broja beskućnika. Procjene se razlikuju, ali smatra se da je između 30 do 50 posto beskućnika mentalno bolesno. Ljudi su se iz institucija preselili na ulice.
Iako Novi Zeland sigurno ima problema s pružanjem usluga mentalnog zdravlja, oni imaju malo beskućništva i puno bolji odnos prema liječenju ljudi s mentalnim bolestima. Njihov je širok stav dobrobiti za svaku osobu i društvo koje podržava mentalno zdravlje i ljude koji ostvaruju svoj puni potencijal. Njihov stav određuje ishod.
Like Minds, Like Mine proveo je istraživanje 2005. godine kako bi pronašao najučinkovitiji način za promjenu stavova javnosti oko mentalnih bolesti i otkrio da je najučinkovitije sljedeće:
Osobni kontakt s osobama s mentalnim bolestima najučinkovitija je strategija suzbijanja stigme i diskriminacije, pod uvjetom da su ispunjeni sljedeći uvjeti:
- osoba s iskustvom mentalne bolesti ima jednak status,
- postoji prilika da ljudi komuniciraju i upoznaju se,
- pružaju se podaci ili dokazi koji osporavaju stereotipe,
- i postoji aktivna suradnja i težnja za zajedničkim ciljem.
Za razliku od negativnih dijelova blogova ranije, odvojite trenutak da pogledate ovu 30-sekundnu TV reklamu s Novog Zelanda o osobama s intelektualnim teškoćama. Tipizira njihov pristup. Ponovno citirajući Taimija Allana: "sve dok je netko označen kao drugačiji od nas samih, uvijek ćemo ga doživljavati kao da nema iste potrebe, želje, ciljeve ili poštovanje kao što zahtijevamo od sebe."
Može li Amerika promijeniti stigmu prema mentalnom zdravlju i dobrobiti? Pokušavamo. Evo YouTube videozapisa organizacije BringChange2Mind, koji su kreirali glumica Glenn Close, Dječja i adolescentna bipolarna zaklada (CABF), Kuća fontana i Garen i Shari Staglin iz IMHRO-a (Međunarodne organizacije za istraživanje mentalnog zdravlja).
Ako se želite uključiti - to su ljudi koje treba podržati.
A slučajnom blogeru koji je sumnjao da bi netko s intelektualnim teškoćama znao da je uvrijeđen - evo nečega što bi vas moglo iznenaditi.
Završio bih s pozdravom koji sam prošli mjesec čuo tisuće puta. "Kia ora" dolazi iz jezika maori (novozelandski engleski) i znači "budi zdrav" ili "budi zdrav".
I misle svatko.
(Posebna zahvala Taimi Allan za njezin doprinos i prijedloge u ovom članku.)