Jesu li većinu naših problema sami stvorili?

Jesu li životne poteškoće rezultat prevladavajućih vanjskih okolnosti? Ili se sami stvaraju neugodne situacije?

Stajalište koje je popularno u nekim duhovnim i New Age zajednicama jest da smo odgovorni za sve što nam se dogodi. Kad se nešto pokvari, pozvani smo pitati: "Kako sam to stvorio?"

Možda nažalost, nismo toliko moćni koliko bismo mogli misliti.

Za pet milijardi godina sunce će eksplodirati u supernovi, pržiti sav život na zemlji. Nitko neće biti u blizini da raspravlja jesmo li to stvorili. I oprostite mi što sam vas podsjetio, ali prije tog kobnog dana izginuti ćemo ... na nešto. Gruba krajnost je žarko gledati prema sebi zbog svake gadne stvari koja nam se dogodi.

Ako su naše životne navike bile manje od zvjezdanih, poput pušenja cigareta ili ne vježbanja, tada bismo mogli tvrditi da smo mogli donijeti bolji izbor. Ali čak i to može biti surova presuda. Ako istražimo tajnu povijest onih koji usvoje destruktivno ponašanje, mogli bismo proširiti više suosjećajnog, manje osuđujućeg razumijevanja. Povijest loše rane vezanosti ili traume, koja može dovesti do dugotrajne poremećaja regulacije živčanog sustava, možda je dovela do navika ovisnosti da se odvratimo od nepodnošljive patnje.

Ovo ne želi potaknuti nas da se držimo identiteta žrtve, pri čemu krivimo druge i vjerujemo da nije moguća nikakva pozitivna promjena, već da zagovaramo nadu u postepen mijenjati se dok otkrivamo korijene svog nezadovoljstva, gajimo ljubaznost prema sebi i usmjeravamo nježnost prema osjećajima koji prijete suočenju. Psihoterapija može biti jedan od dobrih načina da postupno produbljujemo razumijevanje i brigu o sebi, dok nas osnažuje da se sprijateljimo sa zanemarenim osjećajima i napravimo pozitivne promjene.

Stvari se događaju. Postojimo u međusobno povezanom svemiru. Jedna od verzija narcisoidnosti je vjerovati da je život čvrsto pod našom kontrolom. Oni koji polažu pravo na posebno duhovno znanje mogli bi se otrijezniti kad prepoznaju da je u srcu svih velikih duhovnih tradicija ponizno priznanje da u Svemiru postoje snage koje su mnogo moćnije od nas samih.

Filozofi i psihoterapeuti istaknuli su da iako imamo malu kontrolu nad onim što nam se događa, mi imamo moć odgovoriti onome što nas zadesi. Možemo se susresti s onim što nam se događa s rastućim osjećajem milosti, mudrosti i strpljenja. Možemo napraviti mjesta za ugodne ili neugodne osjećaje, čuti koju god mudrost oni za nas imaju i krenuti naprijed u našem životu. Mogli bismo steći spoznaju da koliko god neugodni bili naši osjećaji, oni nas neće uništiti. Postajemo jači dok pozdravljamo svoje osjećaje, a ne trošimo energiju pokušavajući ih izbjeći ili umrtviti. Podršku možemo potražiti kad nam je potrebna kako bismo stekli neku perspektivu i ne osjećali se tako usamljeno. Dok obrađujemo unutarnje i vanjske resurse kako bismo se suočili s nedaćama, razvijamo otpornost, koja je suština unutarnje snage.

Naš stav prema životu utječe na to kako ga doživljavamo. Ako uvijek očekujemo da će se dogoditi loše stvari, vjerojatno će se i dogoditi. Pripremajući se za odbijanje i kritiku, postajemo obranjeni na način koji nas čini udaljenima i izoliranima. Kroz sumnjičav ili ciničan stav koji testira lojalnost ljudi, mogli bismo iskušati strpljenje ljudi i odgurnuti ih umjesto da ih pozivamo prema sebi. Nažalost, stvaramo stvarnost koje se bojimo zbog neriješenih prošlih rana oko povjerenja i ustrajnog straha da se ne izložimo povredi ili neugodnosti.

Jesu li veći dio naših problema sami stvorili? Ovisi kroz koju leću gledamo. Kao ovisna djeca nemamo puno riječi o tome što nam se događa. Kao odraslima priliči nam da shvatimo kako smo mogli internalizirati unutarnjeg kritičara na temelju vanjske kritike, sramoćenja i traume. Naš je izazov zacjeljivanje starih rana, što uključuje zagrljaj sebe kakvi smo trenutno, umjesto da se i dalje zlostavljamo i kritiziramo.

Počinjemo liječiti dok usmjeravamo pažnju s ljubavlju prema svom iskustvu takvom kakvo jest. Često nam je potrebna podrška u obliku pozitivnog zrcaljenja naših osjećaja, koji su nam možda nedostajali kao djeca, prije nego što ih možemo omotati vlastitim rukama. Ponovna integracija ovih odvojenih dijelova nas čini nas cjelovitijima i otpornijima.

Dok se postupno budimo za sve što jesmo, i svjetlost i sjena, zaustavljamo zamah starih obrazaca koji nastavljaju našu patnju. Dodirnemo unutarnje resurse koji se mogu nositi s životnim izazovima, umjesto da i dalje budemo žrtva okolnosti.

Reference

Payne, P., Levine, P.A., i Crane-Godreau, M.A. (2015). Somatsko iskustvo: upotreba interocepcije i propriocepcije kao temeljnih elemenata terapije traume.Granice u psihologiji, 6: 93. Preuzeto s https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC4316402/

Interbeing - Thich Nhat Hanh [post na blogu]. (2008., 4. rujna). Preuzeto s https://efipaz.wordpress.com/2008/09/04/interbeing/