Kako se pokazati za svoj život: Pretvaranje običnog u izvanredno
Nedavno sam doživio izuzetno iskustvo kad sam čuo kako mladić svira violončelo. To je zapravo potpuno potcjenjivanje. Nije svirao samo violončelo - postao je jedno s instrumentom i s glazbom, na način kojem sam rijetko svjedočio. Da, imao je izvrsnu vještinu, ali njegovo je sviranje išlo daleko dalje od vještine. Petnaestak minuta ili tako nekako bio je toliko zaokupljen sviranjem ovog glazbenog djela da su mu sva vlakna bića bila usklađena s vibracijama koje su dolazile od njegovog instrumenta. Oči su mu uglavnom bile zatvorene, tijelo mu se kretalo kao u plesu, a svaku je notu svirao s tako intenzivnom strašću, kao da je svaka nota svoje remek-djelo. To je snaga potpune prisutnosti.
Pa što je s uobičajenijim prizorom oca kako jede u lokalnom restoranu sa svojom mladom kćeri? Zanimljivo je da dok sam ovu scenu promatrao prije mnogo godina, slika mi je još uvijek tako živa u mislima.
Ovaj je otac sjedio za stolom i ručao sa svojom malom kćerkom, koja je izgleda imala oko pet godina. Bezbrižno je čavrljala, kao što to često čine 5-godišnjaci. Naginjao se naprijed, pozorno je gledao toplim očima i odgovarao joj kao da je svaka riječ koju je izgovorila duboko važna. Bio je potpuno pažljiv, a njegov govor tijela pokazivao je da nije samo slušao, već je u potpunosti bio prilagođen njezinim osjećajima i izrazima na ljubav i otvoren način.
To je trajalo desetak minuta koliko sam primijetio. Ono što me pogodilo je kako je rijetkost vidjeti tu dubinu interakcije između roditelja i malog djeteta. Češće roditelji pola slušaju dok im je pažnja negdje drugdje ili su zaručeni na kraće vrijeme, ali onda gube pažnju da bi se usredotočili na druge stvari.
Čak i dok odrasli razgovaramo s drugim odraslima, koliko smo često ovako pažljivi? Prema mom iskustvu, nedovoljno često.
Ovaj je otac pokazao kako je to kad smo istinski i u potpunosti prisutni s drugim čovjekom. Teško je doći do ove vrste prisutnosti. Razmislite o tome kako je lako za naš um biti rastresen i povučen u više pravaca. Provodimo velike količine vremena razmišljajući o prošlosti i budućnosti. Jedemo dok odgovaramo na e-poštu ili gledamo TV; šaljemo poruke dok razgovaramo s drugima, šetajući ili još gore, vozeći se; hodamo vani dok prolazimo kroz naš popis obveza i nedostaje nam drveća i neba; majstorski višestruko radimo, a cijelo vrijeme propuštamo darove koji dolaze s davanjem svesrdne pažnje i prisutnosti jednoj stvari.
Nedavno sam čuo kako Tara Brach dijeli ovu izjavu: "Kako živiš danas, tako živiš i svoj život." Smatram da je ovo prekrasan poziv da počnem obraćati pažnju na to kako živimo svoje dane. Ako ste poput mene i većine ljudskih bića, veći dio vremena vaše je tijelo na jednom mjestu, a vaš um je negdje drugdje. Ovo je dio našeg ljudskog stanja. Ipak vježbanjem i svjesnošću, možemo uvježbati svoj um da češće bude ovdje sa nama u ovom trenutku - čak i ako samo na kratko.
Nekoliko učitelja meditacije pažljivosti koje sam čuo podučavaju da se pažnja doživljava kad su naša tijela i umovi istovremeno na istom mjestu. Jedan od načina vježbanja ovog i osposobljavanja uma da bude prisutniji i svjesniji jest unošenje svijesti u svaki dah kako uđe tako i kako se ugasi. Ovo zvuči tako jednostavno, a možda čak i glupo, ali zapravo je prilično duboko.
Ne prakticiramo meditaciju da bismo postali "dobri" meditatori ili da bismo jednostavno postali "dobri" u fokusiranju na dah. Umjesto toga, ovo je vještina koju možemo prenijeti izvan formalne prakse meditacije i u svoj život. Dok naučimo um da ostaje s iskustvom daha, također se učimo vraćati u same trenutke svog života kada naš um odluta u naše uobičajene mentalne smetnje dok prolazimo kroz naš dan.
Pa, kako se možemo pokazati za svoj život?
Osim formalne prakse meditacije koja nam pomaže da se usavršimo kako bismo bili prisutni u ovom trenutku, možemo vježbati i neformalno dok prolazimo kroz današnje aktivnosti.
Jedan od važnih načina na koji to možemo učiniti je stvaranje svjesnijih trenutaka u kojima skrećemo punu pažnju na ono što se događa ovdje i sada.
Neki ljudi pogrešno shvaćaju meditaciju kao nešto što zahtijeva mistično iskustvo ili potpuno smirivanje uma što se može osjećati nedostižno. Ali zapravo meditacija može biti sasvim uobičajena i mi je možemo vježbati dok se bavimo svakodnevnim aktivnostima. Uobičajene trenutke svog života možemo iskoristiti kako bismo im skrenuli punu pažnju dok peremo zube, hodamo do automobila, jedemo obrok, razgovaramo s članovima obitelji ili presavijamo rublje. Dok skrećemo svoju punu pažnju na ono što proživljavamo (angažirajući što je moguće više od naših pet osjetila i prisutni u našim tijelima zbog svega što proživljavamo), zadatak je nastaviti preusmjeravati svoju pažnju na ono što proživljavamo svaki put kad um odluta. Kako postajemo sve prisutniji i svjesniji uobičajenih, čak naizgled svakodnevnih trenutaka svog života, budimo se i sa živošću koju svaki trenutak drži.
Dakle, evo prijedloga za danas. Nađite samo nekoliko minuta kada možete usmjeriti 100% pažnje na nešto što radite. To bi moglo biti slušanje u razgovoru, igranje s djetetom ili kućnim ljubimcem, jesti sljedeći obrok, slušati glazbu ili prati posuđe. Kad vam um odluta, što hoće, vratite ga, opet i opet, nježno i bez prosuđivanja. Primijetite kakvo je iskustvo. Što doživljavate radeći ovo što bi vam inače nedostajalo? Kako je imati svoje tijelo i svoj um u isto vrijeme na istome mjestu?
Većina naših trenutaka možda nije toliko duboko iskustvo kao ono violončelista. Međutim, što više možemo vježbati prisutnost nekoliko minuta odjednom, to imamo više mogućnosti, kao što je to činio otac u restoranu, da pretvorimo uobičajene trenutke našeg života u nešto izvanredno.
