Krivnja iz neznanja

"Samo šuti, ti epileptični čovječe. Vi ste uzrok patnje i siromaštva mog oca. U stvari, ti si uzrok da svi patimo. Samo trebaš umrijeti i ostaviti nas na miru. Patite zbog nas. Pogledajte me, ne mogu ni igrati nogomet s prijateljima jer misle da ću im dati epilepsiju. Ti si prokletstvo. "

Ovo je moj vlastiti glas prije gotovo osamnaest godina. Godine 1994. podvrgla sam svog pokojnog epileptičnog ujaka neljudskom postupanju i patnji.

Gotovo dva desetljeća kasnije, ovaj glas i dalje odzvanja u mojim mislima i ušima. Progoni me poput duha otkako sam zadnji put prisustvovala radionici o mentalnom zdravlju i mentalnim bolestima koju su provodili Carter Center i Ministarstvo zdravstva i socijalnog bogatstva u Monroviji u Liberiji.

Epilepsija, naučio sam, nije mentalna bolest. Međutim, on je uključen i o njemu se raspravlja kao takav jer je to moždana bolest.

Rođen sam da vidim kako moj pokojni ujak pati od epilepsije. U stvari, bolest se prema njemu odnosila vrlo loše - toliko loše da sam ga zbog toga mrzila.

Izvršila sam najteži tretman protiv njega zbog njegovog stanja. Između ostalog, glavu sam mu ‘utopio’ u kalabašu nefiltrirane vode; Čak sam ga i javno ponizio. Očito je kad god bih ga vezao lancima pored vatre ili ga 'utopio' u vodi, postajao je nasilan. Ovaj nasilni odgovor shvatio sam kao lekciju za njega da me se kloni i kao motivaciju u njemu da želi umrijeti ranije kako bi okončao svoju patnju od mene.

Unatoč mojoj šteti prema njemu, on me najviše volio među mojom braćom. Ovu sam ljubav također pretočio u mržnju prema njemu ‘jer će me njegovo ljubljenje približiti i učiniti da me moji prijatelji kažnjavaju.’ Prije njegove smrti, sjećam se kako je rekao: “Mislite da sam odabrao biti bolestan? Bog je taj koji me je doveo u ovo stanje. Pretpostavimo da se i dalje tako ponašate prema meni, pa se molim Bogu da učinim da jedno vaše dijete (djeca) bude poput mene? "

Bilo je to nešto što sam mrzila čuti. Dakle, brzo sam uzvratio. "Samo zašuti! Neka vas Bog kazni što ste to rekli! Nije Bog taj koji vas je razbolio. Zapravo niste bolesni. Ti si lud. Ne lažite na Bogu. Bog je znao da bi bila vještica koja bi nam ometala život. Dakle, promijenio je vaše zle planove i izludio vas. "

Otac mi je to zamjerao, ali ljubav prema djetetu (meni), čak i u usporedbi s bratovom, nije mu dopuštala da zaustavi moje maltretiranje njegovog brata. Iako je to dopustio na površini, dublje u srcu, mogao sam pročitati da mu je to duboko zamjerao. I tako je moj ujak preminuo. Dok su drugi plakali, ja sam se radovao svom novom duševnom miru. Dakle, priča završava.

Nikad se svega toga nisam sjetio do prije tri tjedna na toj radionici za mentalno zdravlje i mentalne bolesti, gdje sam, nakon što sam saznao neke uzroke, znakove, preventivne mjere, vrste i liječenje mentalnih bolesti, prvi put izrazio svoju krivnju. Voditelji radionice, dr. Janice Cooper i Karine McClean tješile su me da se ne osjećam krivom ili krivim sebe. Ali znam da su bili samo diplomatski. Duboko u svom srcu, od tada, uvijek sam se osjećao krivim i krivim za ujakovu smrt.

Da je ovo obrazovanje došlo mnogo ranije, znam da moj ujak ne bi umro na način na koji je umro. Ja sam muslimanka i vrlo tradicionalna osoba iz plemena Mandingo mama-Afrika. Vjerujem u predodređenost. Vjerujem da se umire ako ga je tako odredio samo Allah, dž.š. Ipak, bez mog maltretiranja vjerujem da moj ujak ne bi umro u bolovima i tjeskobi koja se ne bi mogla osvetiti. Poput mene, mnogi se ljudi ne bi ponašali prema svojoj epileptičnoj i mentalno bolesnoj rodbini na način na koji smo to činili. Znam da u tome nisam bio sam. Kao mlade osobe održavali smo amaterske sastanke o tome kako liječiti svoje mentalno oboljele osobe.

Da sam znao da je osoba sa epilepsijom i može biti kao i svaka druga osoba; da sam znao da se epilepsija može liječiti; da sam znao da je epilepsija samo bolest mozga i ne nužno vračanje; da sam znao da je moje lančano uz vatru i "utapanje" u vodu ono što je izazvalo njegov silovit odgovor i nanijelo mu fizičke i psihološke ozljede; da sam znao da bi, da sam malo brižan i razumio, živio malo duže i nikad ne bi umro u bolovima; da sam znao da dio zaštite epileptičara jest njegovo držanje podalje od vatre i vode i od gužve ... samo da sam znao ...

Još mi je bolnije što sam se nakon treninga u Carter centru vratio ocu da pitam o uzroku epilepsije mog pokojnog ujaka. Prvi put u svom i svom životu rekao mi je da je stanje njegova brata posljedica pada teškog stabla na glavu dok su išli na farmu 1944. Iz znatiželje i želeći izraziti žaljenje, morao sam putovati u Karnplay, okrug Nimba, moje rodno mjesto i mjesto tog tužnog događaja. Stojeći s ocem pokraj stabla koje je palo na njegovog brata 48 godina prije njegove smrti 1992. godine, jecajući sam plakala i u treznom razmišljanju žalila zbog svog prošlog liječenja. Da sam znao ... Samo da sam znao ...

Dakle, uostalom, njegova epilepsija nije bila vještica. To je bilo zbog prirodne katastrofe. Tako mi je žao!!!!

U svakom slučaju, moje novo obrazovanje sada ne koristi mojem pokojnom ujaku. Ali s tim nikada neću dopustiti da još jedna osoba umre onako kako je to učinio moj ujak. Obrazovanje koje sam stekao dovoljan je alat da drugima dopustim da žive i uživaju u životu kao i ja. Možda nemam financija da se brinem o njima, ali prijenos obrazovanja na širu publiku, znam, još je snažniji jer je "prevencija bolja od liječenja" i zato što je pravo obrazovanje najmoćnije oružje.

Ovo novo obrazovanje otkriveno je samo za nekoliko sati tijekom dva uzastopna dana. Ipak, utjecaj na moj život ima strašan učinak - više od trinaest godina srednjoškolskog obrazovanja, četverogodišnje tercijarno obrazovanje i mnogo suza stručnog obrazovanja, jer to izravno utječe na mene i na društvo. Kao član društva, moralna je odgovornost na meni i na bilo kojoj drugoj osobi da bude srdačan i kohezivan i da ne diskriminira ili razdvaja. Dakle, moj vlastiti napor da ljude educiram o mentalnim bolestima.

To je postalo još važnije kad su nas na radionici učili da je „mentalna bolest svačija stvar; da svaka medicinska bolest ima mentalno stanje. " Wow! To znači na ovaj ili onaj način, svi mi ponekad imamo mentalne bolesti. Još gore, stanovništvo Liberije na ovaj ili onaj način vidjelo je i doživjelo građanski rat koji može uzrokovati posttraumatski stresni poremećaj (PTSP).

Razni istraživači pokazali su da 44 posto svih Liberijaca pati od PTSP-a. Nitko ne smije biti diskriminiran zbog mentalne bolesti. Svatko se mora pridružiti zalaganju za prave politike i proračunsku potporu mentalnom zdravlju i mentalnim bolestima.

Donositelji proračuna, kao i oni koji prolaze kroz proračun, moraju osigurati da se odgovarajućim politikama i financijskim alokacijama daju programi o mentalnom zdravlju, jer će to značiti učiniti jedno od najvažnijih dobara za cijelu Liberiju, mama mama.

Kliničari za mentalno zdravlje i zagovornici podrške ukazali su da se samo manje od jednog posto nacionalnog proračuna usmjerava na mentalno zdravlje, što je nacionalna sramota. Mentalno zdravlje ili mentalne bolesti svima su teret u jednom ili drugom trenutku, uzimajući u obzir koliki postotak naše ukupne populacije izravno utječe na ovo stanje.

Čvrsto vjerujem da će pomirenje, za koje je vlada u okviru trenutnog nacrta državnog proračuna predvidjela 5 milijuna dolara (u američkim dolarima), biti teško postići ako značajan postotak onih koji bi se trebali pomiriti jesu osobe koje pate od mentalnih bolesti.

Kako se netko pomiri kad nije normalan? Pomirenje dolazi iz uma i mozga! Ako taj um ne reagira, kako dešifrira ono što je dobro kao pomirenje, a loše kao nejedinstvo i nezadovoljstvo? Razgovori o pomirenju u kolibi Palava sjajne su ideje, naravno. Ali ove su rasprave dobre samo ako um i mozak dobro govore o njima. Ako je suprotno onome što umovi i mozak tumače o raspravama o kolibama palave, onda vidim izazov za postizanje pomirenja.

Dakle, pitanje mentalnog zdravlja ili mentalnih bolesti mora se razmotriti na brojne načine: prirodno zdravlje stanovništva; ostvarivost pomirenja; fizički doprinos građana nacionalnim procesima oporavka; i njihovi međuljudski odnosi. Sve se to može postići ako se prema mentalnom zdravlju i mentalnim bolestima zauzmu odgovarajući pristupi, uključujući politike i proračunska izdvajanja.

Riječi ne mogu sve objasniti. Ali moje je srce isprva bilo teško zbog povrede pokojnog strica. Sada mi je srce postalo lagano zbog spoznaje da, radeći ono što sam tada radio, mnoge mentalno bolesne osobe mogu živjeti normalnim životom.

Kao novinar, barem sada imam bolju prednost nego prije. Kad sam prije mogao razgovarati samo s nekoliko osoba, sada mogu putem stranica svojih novina i etera radio stanica razgovarati sa širom i dalekom publikom. Ovu priliku ne mogu pustiti. Ja to imam, drugi nemaju, pa ga zato moram iskoristiti. Pokrećem Facebook stranicu i novu kolumnu u Javni dnevni red novine uskoro i na našoj web stranici po povratku iz unutrašnjosti.

Pozivam sve ljude da pomognu osloboditi društvo od zabluda o mentalnim bolestima i ohrabriti društvo da obraća više pažnje i skrbi o duševnim bolesnicima. I oni su mi.

!-- GDPR -->