Percepcije Boga utječu na konzervativne i liberalne stavove

Novo istraživanje sugerira da su republikanci koji vjeruju da je Bog jako angažiran s čovječanstvom poput demokrata - liberalnijih - što se tiče pitanja socijalne i ekonomske pravde.

Studija sveučilišta Baylor predlaže da neke vrste teologije konzervativce čine "suosjećajnijima", dok druge liberale čine "oštrijima".

“Partizam samo toliko objašnjava. Božje slike otkrivaju duboke moralne perspektive koje utječu na načine na koje Amerikanci razumiju pravdu, toliko da mogu zamagliti linije partizanske politike “, rekao je istraživač Robert Thomson, dr. Sc. Thompson je postdoktorski istraživač na Sveučilištu Rice.

Studija se pojavljuje u časopisu Sociološki forum.

U prethodnim istraživanjima Thomson i koautor dr. Paul Froese, profesor sociologije u Bayloru, otkrili su da se republikanci i demokrati koji vjeruju da je Bog vrlo osuđujući skloni slaganju oko pitanja retributivne pravde, poput smrtne kazne.

"Liberali s božjom slikom" strogog oca "skloniji su podržati oštrije kaznene kazne i vojna rješenja za strane sukobe jer se pridržavaju teologije odmazde i pravednih pustinja", rekao je Froese.

"Čini se da Amerikanci koji Boga vide gnjevnim brže podržavaju politike koje traže ishod oči u oči."

U novoj su studiji Froese i Thomson otkrili da republikanci koji Boga smatraju aktivno uključenim u svijet imaju tendenciju podržavati izdašnije politike socijalne skrbi, suprotno platformi svoje stranke.

"Konzervativci koji se osjećaju bliskim Bogu imaju tendenciju da više odlaze u crkvu, više volontiraju, ali također je vjerojatnije da će tražiti pomoć vlade u zbrinjavanju siromašnih", rekao je Froese. "Republikanci s dalekim Bogom imaju tendenciju biti manje suosjećajni."

Froese i Thomson koristili su podatke iz vala Baylor Religion Survey iz 2007. godine, nacionalnog presječnog istraživanja koje je razvio Baylor Institute for Studies of Religion, a kojim je upravljala organizacija Gallup.

Veličina uzorka bila je 1.588 ispitanika, bez ateista, jer nisu imali Božju sliku za usporedbu s onima drugih ispitanika. Šminka grupe uključivala je 41 posto republikanaca, 37 posto demokrata i 22 posto nezavisnih.

Ispitanici su upitani:

• Treba li savezna vlada (1) ravnomjernije raspodijeliti bogatstvo i (2) poboljšati životni standard etničkih manjina, s odgovorima na svaku od "u potpunosti se slažem" do "u potpunosti se ne slažem", kao i "neodlučno". Istraživanje je pokazalo da je 50,3 posto potvrdilo raspodjelu bogatstva, dok je 49,6 potvrdilo životni standard etničkih manjina.
• Koliko je važno (1) aktivno tražiti socijalnu i ekonomsku pravdu i (2) brinuti se o bolesnima i potrebitima ako se želi biti dobra osoba, birajući između odgovora u rasponu od „nije važno” do „vrlo važno”. Rezultati su pokazali da je 39,1 posto potvrdilo da "traži pravdu", dok je 62 posto potvrdilo skrb o bolesnima i potrebitima.
• Kakve osobine Bog posjeduje, s tim da su opcije udaljene, uvijek prisutne, uklonjene iz svijeta, zabrinute za dobrobit svijeta, zabrinute za osobnu dobrobit, izravno uključeni u svjetovne poslove i različito uključeni u osobne poslove.

Uz to, od ispitanika se tražilo da odgovore na to koliko su religiozni na skali od četiri stupnja; i koliko su često posjećivali vjerske službe, s odgovorima u rasponu od nule („Nikad“) do osam („Nekoliko puta tjedno“).

Istraživači su primijetili da su republikanci u pravilu dosljedno i izrazito konzervativniji u oba pitanja socijalne pravde i retributivne pravde od demokrata.

Pojednostavljeno, konzervativizam predviđa negativne stavove prema socijalnoj pravdi, konkretno (1) ravnomjernija raspodjela bogatstva, (2) poboljšanje životnog standarda etničkih manjina, (3) traženje socijalne i ekonomske pravde i (4) briga o bolesnima i potrebita.

Konzervativizam također predviđa pozitivne stavove prema retributivnoj pravdi, posebno:

1. držanje smrtne kazne,
2. širenje ovlasti za borbu protiv terorizma,
3. kažnjavajući kriminalce oštrije i
4. potvrđujući važnost služenja vojnog roka.

Iako se GOP protivi naporima za ravnomjerniju raspodjelu bogatstva kroz programe oporezivanja i socijalne skrbi, neki republikanci osjećaju osobnu obvezu pružanja pomoći na nevladine načine, rekli su istraživači.

Budući da je vjerojatnije da će republikanci biti aktivni kršćani nego demokrati kada je riječ o pridruživanju crkvi, vjerojatnije je da će vrijeme i novac donirati u dobrotvorne svrhe od svjetovnijih Amerikanaca.

"Republikanci s duboko angažiranim Bogom dosljedno su liberalni u pitanjima socijalne pravde", rekao je Froese.

"A demokrati s izrazito osuđujućim Bogom dosljedno su konzervativni u pitanjima retributivne pravde."

Izvor: Sveučilište Baylor