Jednostavnim pitanjem, izazivanje moralnog ponašanja
Liane Young, profesorica psihologije i istraživačica s koledža u Bostonu, vjeruje da se moralno ponašanje može temeljiti na način da pojedinci o moralu razmišljaju kao o objektivnim činjenicama, a ne kao subjektivnim preferencijama.
U studiji, objavljenoj u Časopis za eksperimentalnu socijalnu psihologiju, istraživači su izveli dva eksperimenta kako bi pokazali utjecaj perspektive na aktualizaciju moralnog ponašanja.
U eksperimentima, jedan koji se provodi osobno, a drugi putem interneta, sudionici su bili pripremljeni razmotriti vjerovanje u moralni realizam (pojam da je moral sličan činjenicama) ili moralni antirealizam (uvjerenje da moral odražava sklonosti ljudi) tijekom molba za dobrotvornu donaciju.
U oba eksperimenta, oni koji su primorani s moralnim realizmom obvezali su se da će dati više novca dobrotvornim ustanovama od onih s antirealizmom ili onih koji uopće nisu.
"Postoji značajna rasprava o tome obrađuje li se moral više poput objektivnih činjenica, poput matematičkih istina ili više poput subjektivnih preferencija sličnih ukusu vanilije ili čokolade", rekao je Young. "Željeli smo istražiti utjecaj ovih različitih meta-etičkih pogleda na stvarno ponašanje."
U jednom eksperimentu, ulični trgovac pokušao je prikupljati donacije prolaznika u dobrotvorne svrhe koje pomažu siromašnoj djeci.
Sudionicima jednog skupa postavljeno je vodeće pitanje kojim se izražava vjera u moralni realizam: "Slažete li se da su neke stvari samo moralno ispravne ili neispravne, dobre ili loše, ma odakle god da ste u svijetu?"
Onima iz drugog seta postavljeno je pitanje kako bi uvjerili u moralni antirealizam: "Slažete li se da naš moral i vrijednosti oblikuju naša kultura i odgoj, tako da nema apsolutno točnih odgovora na bilo koja moralna pitanja?"
Sudionicima u kontrolnom setu nije postavljeno nijedno osnovno pitanje.
U ovom eksperimentu sudionici koji su bili nabijeni moralnim realizmom imali su dvostruku veću vjerojatnost da će biti donatori u usporedbi s onima koji su nabijeni antirealizmom ili uopće nisu. Drugi eksperiment, proveden putem interneta, dao je slične rezultate.
Sudionici su tražili da doniraju novac u dobrotvorne organizacije po njihovom izboru, koji su bili nabijeni realizmom, izvijestili su da su spremni dati više od onih koji su nabijeni antirealizmom ili uopće nisu.
"Pripremajući sudionike da razmotre ideju da su moral kao činjenice povećale su odluke o darivanju u oba eksperimenta, otkrivajući potencijalni utjecaj metaetičkih pogleda na svakodnevno donošenje odluka", rekao je Young.
„Jednostavno traženje od sudionika da razmotre moralne vrijednosti, kao što smo to činili s premijerom protiv realizma, nije proizvelo učinak,“ rekla je, „pa temeljni moral općenito ne mora nužno dovesti do boljeg ponašanja.Uzimajući u obzir postojanje moralnih činjenica o kojima se ne može pregovarati, možda je povećao ulog i motivirao sudionike da se ponašaju bolje. "
Budući da „stvarni“ moralni ulog može biti popraćen „stvarnim“ posljedicama - bilo da je to dobro (npr. Pomaganje drugima, poboljšano samopoštovanje) ili loše (npr. Odmazda), postavljanje vjere u moralni realizam zapravo može potaknuti ljude na bolje ponašanje , u skladu sa svojim postojećim moralnim uvjerenjima, kažu istraživači.
Istraživači primjećuju da sposobnost izražavanja vjere u moralni realizam može biti jednostavan prijedlog - na primjer kada je ispravna stvar relativno jednoznačna (npr. Dobro je biti velikodušan) - ili biti izazovni zadatak kada se pojedinci suočavaju s više kontroverzna moralna pitanja.
Zapravo, drukčiji ishod mogao bi biti moguć kada se subjekti suočavaju s kontroverznijim moralnim pitanjima, kažu oni.
Izvor: Boston College
