Sputava li vas neprepoznata emocija?
Znamo da je važno biti povezan sa svojim osjećajima. Kad osjećaji pređu u podzemlje, oni ne nestaju. Djeluju nesvjesno, možda pridonoseći našoj tjeskobi ili depresiji - ili samo maglovitom osjećaju nezadovoljstva. Često ne možemo staviti prst na ono zbog čega se osjećamo nepovezano, izolirano ili manje živo.
Naročito se skriva jedna ljudska emocija koja živi u napola uspavanom stanju koje smanjuje našu radost od života i koja je sklona aktiviranju kada se pojave uvjeti koji je aktiviraju. Ovo je ljudska emocija srama.
Od svih naših ljudskih osjećaja, možda je sram najskriveniji, najteža i s njim je najteže raditi. Voditelji radionica Bret Lyon i Sheila Rubin nazivaju sram "snažnom, univerzalnom, tajanstvenom emocijom" koja je "nevjerojatno bolna i destruktivna". Svi su skloni tome iskusiti. A za mnoge od nas - ako ne i za većinu nas - to je imalo iscrpljujući učinak na naš život.
Najbolja definicija srama s kojom sam se susrela dolazi od istraživačice i autorice Brene Brown.Ona definira sram kao "Intenzivno bolan osjećaj ili iskustvo vjerovanja da smo manjkavi i stoga nedostojni ljubavi i pripadnosti - nešto što smo doživjeli, učinili ili nismo uspjeli učiniti, nedostojni smo veze".
Zanimljivo je da Brene Brown sram povezuje s vezama. Gershen Kaufman iznosi istu tvrdnju u Sramota: Moć brige, pozivajući se na sram kao na „probijanje međuljudskog mosta“. Sramite oblike i boje kako se odnosimo prema ljudima. Ako vjerujemo da smo manjkavi, manjkavi ili nedostojni, ovaj grizući osjećaj srama duboko utječe na to kako se odnosimo prema ljudima - ili ne prema njima.
Često se naši životi grade na način da se izbjegne suočavanje s ovom jako bolnom osjećajem srama. Istraživanja pokazuju da je javni nastup za mnoge od nas strašniji od umiranja. Radije ćemo umrijeti od raka, nego od srama.
Osjećaj nedostojnosti oblikuje našu osobnost na različite načine. Za mnoge ljude to znači ne pokazivati tko smo zapravo. Ne dižemo ruku na nastavi, čak i kad znamo odgovor na pitanje svog učitelja. Skrivamo svoje istinske osjećaje i potrebe. U našim se vezama ne pojavljujemo na autentičan način. Terorizira nas uvjerenje da ćemo se, ako pokažemo bilo kakvu ranjivost - osjećaje poput tuge, straha ili povrijeđenosti, suočiti sa strašnom sudbinom da nas se smiju, ponižavaju i odbijaju.
Drugi brzo podižu ruku u razredu - a kasnije i u životu - brzo daju svoje mišljenje o stvarima, čak i kad su njihova uvjerenja pogrešna, a uvjerenja pogrešna. Njihov ego i osobnost ulivaju se u hrabrost ili aroganciju koja je tiho stvorena da prikrije svoj temeljni sram (određeni političari im to lako padnu na pamet!). Djeluju krajnje samopouzdano jer je snaga njihove osobnosti uvjerljivo uvjerljiva, ali prekomjerna samopouzdanje krije duboko skrivenu sramotu. Za one koji su dovoljno pronicljivi da to prozre, car nema odjeće.
Možda nikada niste uzeli u obzir moć srama da oblikuje koga ste postali. Prijateljica mi je nedavno rekla kako se sjeća da je bila sretno, samopouzdano, efuzivno dijete do svoje četvrte godine. Jednog dana, dok se njezina majka odijevala u bolnicu kako bi rodila drugo dijete, rekla je kćeri da joj ima nešto važno reći: „Ti si razmaženo dijete. Od sada, ne smijete očekivati toliko pažnje od svojih roditelja. "
Ne znajući ni što znači biti "razmažen", moj je prijatelj ostao u šoku. Počela je sumnjati i potiskivati svoje istinske osjećaje i razmišljati o tome kako bi se mogla preoblikovati kako bi naišla na odobrenje svojih roditelja, nažalost, međuljudski most slomljen je sramotnim odbijanjem njezine majke, što joj je ugušilo spontanost i zaustavilo razvoj.
S radošću mi je rekla kako je oslobađajuće otkriti kako je sram neprepoznati osjećaj koji ju je sputavao. Skretanje pozornosti na sramotu omogućilo joj je da pusti nešto u sebi i da se novo potvrdi. Shvatila je kako pozadinski osjećaj srama ne predstavlja ono što je zapravo - u njoj je to bilo uvjetovano time kako se majka s njom odnosila - ili nije s njom. Ovaj uvid otvorio je novi svijet mogućnosti - otkriti i dopustiti sebi da bude onakva kakva uistinu jest, uključujući vraćanje spontanog, dječjeg dijela sebe.
Dok zastajete kako biste pohađali svoj unutarnji svijet, primijetite li pozadinski osjećaj zbunjenosti, tuge, letargije, sumnje u sebe, socijalnu anksioznost ili neki drugi neugodan osjećaj? Za to mogu biti razni razlozi, bilo fizički, psihološki ili duhovni. Ali razmislite je li riječ "sram" rezonuje barem nekim dijelom onoga što proživljavate iznutra - onim bolnim osjećajem da s vama nešto nije u redu. Ako je tako, moglo bi vam poslužiti za daljnje otkrivanje i istraživanje srama koji je bio uvjetovan u vama, a nije ono što zapravo jeste. Ovo bi mogao biti korak prema oslobađanju da biste potpunije prihvatili ljepotu, spontanost i dobrotu onoga što zapravo jeste.