Obični heroji i znanost o dobru i zlu
Stranice: 1 2Sve
02. siječnja 2007., 50-godišnji građevinski radnik Wesley Autrey čekao je sa svoje dvije kćeri vlak u 137. ulici i stanici Broadway u Harlemskom dijelu Manhattana. Čekao je i 19-godišnji student filma Cameron Hollopeter, koji je počeo napadati.
Autrey je posudio olovku i njome držao Hollopeterovu čeljust otvorenom. Razumljivo klimav nakon napadaja, Hollopeter je pao na tračnice. Autrey je ugledao svjetla vlaka koji je dolazio, dao je strancu kćeri i skočio dolje. Štitio je Hollopetera tako što je ležao na njemu. Visina njihovih tijela jedno na drugom je 20-1 / 2 inča; zračnost vlaka, 21. Inženjer je pritisnuo kočnice, ali su svi, osim dva automobila, prešli preko njih. Gospodin Autrey imao je masnoću na kapici.
Predlažem da izgradimo muzej heroja s kapom Wesley Autrey kao prvim izložbenim predmetom.
Gospodin Autrey počašćen je na međunarodnoj sceni, istaknut je zbog svog junaštva na obraćanju State of Union 2007. godine, a čak se pojavio i u The Tonight Showu s Davidom Lettermanom. Mi volimo svoje heroje. Ali što ih tjera da rade to što rade?
Phil Zimbardo radi na tome.
Zimbardo je najpoznatiji po Stanfordskoj zatvorskoj studiji i odnedavno Lucifer Effectu. No proučavajući kako ljudi i situacije i sustavi promiču zle postupke, dr. Zimbardo je počeo shvaćati zbog čega ljudi postaju heroji.
U Učinak Lucifera, Zimbardo opisuje labirint od sedam društvenih procesa u kojima se događa zlo. Napominje da će se ti procesi vjerojatno dogoditi u novim ili nepoznatim situacijama.
- Bez razmišljanja učini prvi mali korak. Razmotrite Milgramov eksperiment. Počelo je s ispitanicima koji su dali samo mali 15-voltni šok. Kasnije će velika većina preći do 450 volti. Zlo počinje malo.
- Dehumaniziranje drugih. U zatvorskoj studiji Stanford nasumično dodijeljeni zatvorenici uhićeni su kod svojih domova i dodijeljeni su im brojevi radi dehumanizacije. Poznati rezultat bio je da je eksperiment izmakao kontroli. No, citat Dennisa Burninga iz tvrtke Charlie u vezi s pokoljem My Lai u Vijetnamu snažnije ilustrira utjecaj dehumanizacije: "Rekao bih da većina ljudi u našoj tvrtki nije smatrala vijetnamskim čovjekom." U ovom masakru pripadnici C-čete američke vojske ubili su više od 340 nenaoružanih civila, uključujući žene i djecu.
- Deindividuacija sebe. Uniforme vojske čine djela anonimnijima i promiču mentalitet grupe ili mafije. Nasilna snaga anonimnosti svojstvena je radu antropologa Johna Watsona, koji je proučavao 23 kulture i otkrio da ako ne promijene izgled samo jedno od osam ubojstava, mučenja ili osakaćenja, ali ako nose uniformu, maskiraju se ili se slikaju 90 posto ubijaju, muče i osakaćuju. Kad smo anonimni, nasilniji smo.
- Difuzija osobne odgovornosti. Nakon ubojstva Kitty Genovese u New Yorku 1964. godine, navodno su svjedoci vidjeli ubojstvo, ali nisu učinili ništa da zaustave napad. Iako su početni broj i situacija svjedoka nedavno dovedeni u pitanje, socijalni psiholozi John Darley i Bibb Latané započeli su istraživanje onoga što se naziva efektom slučajnih prolaznika. Ova linija istraživanja pokazuje da što je veći broj prolaznika, to je manja vjerojatnost da će pojedinac pomoći žrtvi. Ako drugi nešto ne učine, nećemo ni mi.
- Slijepa poslušnost autoritetu. Adolf Eichmann obranio je svoju ulogu u holokaustu rekavši da je samo slijedio Hitlerove naredbe. Učinio je ono što mu je rečeno. Ali poslušnost nije samo povrijeđivanje drugih. 1978. preko 900 ljudi počinilo je samoubojstvo ili su ih obitelj i prijatelji ubili u gvajanskoj džungli jer su bili slijepo poslušni svom pastoru, velečasnom Jimu Jonesu, poglavaru Hrama naroda. Odrekli su se života jer im je tako rečeno.
- Nekritička sukladnost s grupnim normama. Zloglasna obitelj Manson, odgovorna za ubojstva Tate LaBianca 1969. godine, bila je glavni primjer slijepe poslušnosti i usklađenosti s grupnim normama. Norma grupe bila je raditi ono što je Manson rekao, uključujući ubojstvo, bez pitanja. Tijekom suđenja Mansonu, tužitelj Vincent Bugliosi pitao je državnog svjedoka kako je bilo biti članom obitelji Manson:
"Jeste li ikada vidjeli ili primijetili da je bilo koji član obitelji odbio učiniti bilo što što mu je Manson rekao?"
“Ne, nitko nije. Uvijek smo željeli učiniti sve i svašta za njega. "
To je bila norma.Koliko bi daleko išlo? Lynette "Squeaky" Fromme, članica obitelji Manson koja je kasnije pokušala izvršiti atentat na predsjednika Geralda Forda, napisala je: "Što ako bih rekla (kao i svi drugi)" Charlie me natjerao na to? "
Mučenje iračkih zatvorenika od strane američkih vojnika u Abu Ghraibu noviji je primjer. Dehumanizacija vojnika zatvorenika kojima su bili na čelu bila je toliko česta da su napravili više od 1.000 fotografija s mobitela. Ova praksa nije bila osporavana mjesecima.
- Pasivna tolerancija zla nečinjenjem ili ravnodušnošću. Geraldo Rivera, tada izvjestitelj za Channel 7 News, 1972. godine suočio se s dr. Jackom Hammondom o uvjetima unutar državne škole Willowbrook. Hammond, koji je vodio školu od 1965., odgovorio je da "ovdje uvjeti nisu ništa bolji ili gori od bilo kojeg drugog objekta za mentalno zaostale u državi." Njegova ravnodušnost i neaktivnost za vrijeme dok je vodio ustanovu ugrađeni su u njegova izjava. Zlostavljanje i zlostavljanje pacijenata trajalo je gotovo sedam godina pod vodstvom dr. Hammonda. Zlodjela u Willowbrooku - u to vrijeme najvećoj instituciji u zemlji za smještaj intelektualno oštećenih - dovela su do značajne parnice. Dobiveni Dekret o saglasnosti Willowbrook, objavljen 1975. godine, označava prekretnicu u pružanju usluga osobama s intelektualnim teškoćama.
Čini se da zlo ima plan, ali što je s junaštvom?
Stranice: 1 2Sve
