Poremećaji prehrane Prekinuti povezanost pasmine

Radio sam sa stotinama žena koje se bore s poremećenom prehranom i lošim imidžom tijela. Neki klijenti opsesivno prate kalorije ili bodove Watchera. Neki pokušavaju ograničiti unos hrane cijeli dan, a noću naručuju velike količine hrane. Neki se pročiste nakon jela ili pretjerano vježbaju. Drugi ograničavaju čitave skupine hrane. Neki su isprobali svaku hir dijetu. Neki kažu da sebi znače kad se pogledaju u ogledalo, nadajući se da će to motivirati promjene. Neki su pronašli zajednicu - u Anonimnim promatračima kilograma ili prejedenja - kako bi ih smatrali odgovornima ili pojačali svoju krivnju nakon tjednog vaganja. Neki su se uvjerili da je čišćenje sokova neophodno za detoksikaciju. Neki jedu samo "čistu" hranu. Neki jedu samo ljubičastu hranu. Neki nikad ne jedu ljubičastu hranu ... (Posljednje dvije nisam naišao, ali pretpostavljam da ću jednog dana i jesti).

Oblik poremećaja prehrane razlikuje se od osobe do osobe; ali prepoznao sam zajedničku želju koja uvećava ili podvlači mnoge opsesije i prisile mojih klijenata oko hrane i njihovih tijela. Želja je za dubljom, autentičnijom, svesrdnom vezom.

Često pitam svoje klijente koji se bore s poremećenom prehranom i lošom tjelesnom slikom: "Što će se dogoditi ako promijenite tijelo?" Obično čujem "Jednostavno bih izgledao bolje i osjećao bih se bolje." Tada bismo moj klijent i ja mogli pogledati jedno drugo znalački pogled. I ona i ja znamo da tu ne staje.

"Pa što bi to reklo o vama, što bi značilo kad biste izgledali i osjećali se bolje?"

Moj klijent mi s oklijevanjem kaže: "Mogao bih biti simpatičniji ...?" Sad negdje stižemo. Sada govorimo o želji za pripadanjem.

"Što bi ljudi htjeli više od tebe?"

Za jednu ženu ovo istraživanje nas je dovelo do dubljeg razumijevanja kako su se rodne norme, njezina povijest iz djetinjstva, pa čak i religija umiješale u njezinu borbu s hranom i likom tijela. Opisala je kako se uvijek osjećala kao da je njezina osobnost "prevelika". Dalje opisuje Židovke na TV-u čije su ličnosti, kako ona misli, prikazane na nezanimljiv način. “Ne želim da me ljudi tako gledaju. Osjećam se kao da ako uzmem manjefizička prostora, možda bi to uravnotežilo moju osobnost. "

Moj je klijent iznenađen i rastužen ovom pripoviješću kao i ja. "Nikad nisam prepoznao da to što osjećam prema svojoj osobnosti ima veze s onim što osjećam prema svom tijelu."

Također nije shvatila koliko je toliko njezino ponašanje bilo usmjereno na želju da bude prihvaćeno.

Desetljeća istraživanja pokazala su da su socijalne veze jednako važne za naš opstanak i dobrobit kao i potreba za hranom, sigurnošću i skloništem. Sasvim je logično da smo motivirani činiti sve što možemo kako bismo ispunili svoju potrebu da pripadamo.

Zapravo, nedavna istraživanja pokazala su da naš mozak na isti način obrađuje fizičku i socijalnu bol. Matthew D. Lieberman, autor knjige Zašto se naši mozgovi povezuju, govori o ovoj ideji: „Slomljena noga i slomljeno srce čine se vrlo različitim oblicima boli. Ali postoje evolucijski razlozi zašto naš mozak obrađuje socijalnu bol na način na koji obrađuje fizičku bol. Bol je znak da nešto nije u redu. Socijalna bol signalizira da smo sami - da smo ranjivi - i da moramo uspostaviti nove veze ili obnoviti stare kako bismo se zaštitili od mnogih prijetnji koje postoje. "

Ironija je sljedeća: poremećaji prehrane rađaju nepovezanost. Hrana ima prednost nad ljudima. Proslave i društveni događaji na drugom su mjestu dijeta i vježbanja. Jedna je klijentica rekla da je tijekom večere s prijateljima prebrojavala bodove Weight Watchera u svojoj glavi i da bi potpuno izgubila trag o razgovoru. Druga je klijentica opisala tučnjave sa svojim dečkom svaki put kad je odbila izaći s njim nakon što je isprobala odjeću i nije joj se svidio način na koji pristaje. Na kraju su prekinuli zbog ovoga. Ljudi s poremećajima prehrane ne vezuju se međusobno povezano kao i sami sa sobom. Um i tijelo nisu na istoj stranici; umjesto toga, energija se troši koristeći svoj um za upravljanje tijelom, umjesto da dopušta tijelu da informira um.

Potraga za vezom prema istraživačici Brené Brown započinje ovim:

„Istinska pripadnost je duhovna praksa vjerovanja i pripadanja sebi toliko duboko da svoje svijete možete podijeliti sa svijetom i pronaći svetost u tome što ste dio nečega i stojite sami. Prava pripadnost ne zahtijeva od vas da promijenite ono što jeste; zahtijeva od vas da budete ono što jeste. Istinsko pripadanje nije pasivno. Nije pripadnost ono što dolazi sa samo pridruživanjem grupi. Ne uklapa se niti se pretvara ili prodaje, jer je sigurnije. To je praksa koja od nas zahtijeva da budemo ranjivi, da nam bude neugodno i da naučimo kako biti prisutni s ljudima bez žrtvovanja tko smo. "

Možda ključ veze nema nikakve veze s promjenom tijela ili onoga što jedemo. Možda ključ veze započinje time što sebi dopuštamo biti ono što zapravo jesmo i dopuštamo da se vidi naše istinsko ja.

Ako imate problematičan odnos s hranom ili tijelom, evo nekoliko pitanja koja trebate razmotriti / razgovarati sa svojim terapeutom:

• Što mislite da će se dogoditi ako promijenite tijelo? Što se nadate postići?
• Postoje li drugi načini na koje možete postići taj isti ishod bez da se fizički promijenite?
• Žudite li za dubljim vezama ili za drugom vrstom veze s ljudima u svom životu?
• Jesu li vam um i tijelo usklađeni? Slušate li svoje nagovještaje gladi i sitosti ili vam um staje na put?
• Kakav bi bio vaš život da jelo i slika tijela više nisu problem?