Mislite da niste krivi za verbalno zlostavljanje? Razmisli još jednom
Nikad ne govorite loše o sebi.
To je jednostavna izjava, s kojom bi se mnogi od nas složili u konceptu. Ali slijedite li to savjet? Vjerojatno ne. Budući da nam naš unutarnji kritičar govori tako poznat glas, da rijetko primijetimo da je to prisutnost.
Nedavno sam imao prijatelja koji je naglas rekao s apsolutnim uvjerenjem: "Bože, takav sam (uznemirujući) idiot."
To je rekla više puta, a ja sam vraćen u djetinjstvo gdje je ova vrsta mentalnog uzorkovanja bila češće prihvaćena. To sam cijelo vrijeme govorio sebi naglas. Sad to samo kažem interno.
Ako želimo biti slobodni i sretni, ne možemo si priuštiti luksuz negativnog razmišljanja. Prošle su godine otkako sam si dopustio tako otvoreno i naglas negativno mentalno oblikovanje obraza, ali čuvši mog prijatelja kako me podsjetilo na to koliko podmuklo verbalno zlostavljanje sebe može biti. To je poslovično ružičasti slon u sobi, ali to je unutarnja soba koju samo mi možemo vidjeti, pa otkrivanje problema može sebi predstavljati izazov.
Mnogi od nas žele stvoriti izvrsne, avanturističke živote. No, a da to uopće ne znamo, mogli bismo sabotirati svoje planove. To mi je nedavno privuklo izravnu pozornost kad sam imao jedan od onih „hirovitih“ dana (to je šifra za kučke i depresije.) Bio sam van svake vrste i činilo se da ništa ne ide kako treba.
Pitao sam se: kad sam u ovom prljavom humoru, što se zapravo igra? U ovom hirovitom stanju nalazim da se moj stari negativni mentalni obrazac probija, ali sada je suptilniji od mog djetinjstva.
Otkrivam da si teško dolazim. Otkrivam da postajem stvarno osuđujući momak i da je ova presuda posebno oštra. Zapravo, dok sjedim s tim i pokušavam to više razumjeti, sve se svodi na ovo: jednostavno sam mentalno nasilna i nasilje nikad, nikad nije dobro.
S obzirom na to da mi je puno ugodnije u ulozi zaljubljenika u mir, ovi trenuci nepristojnog humora zaista me potresaju. Podsjećam se Gandhija koji je živio s dva velika cilja: živjeti istinski (Satya Graha) i živjeti u nenasilju (Ahimsa).
Te dvije osobine oblikovale su cijeli njegov život. Živio je iskreno, a to je značilo kad je vidio nešto što očito nije u redu, umjesto da je samo rekao: "Ma dobro, čini se da to svi rade, a ja sam mali čovjek i ne mogu ništa promijeniti", umjesto toga, sjedio bi s nelagodu situacije i zatim djelujte na nju. Kako je indijanski narod u osnovi bio robovan u svojoj zemlji, napokon je ustao i rekao "Ne".
Ovo je bilo glupo. Ali kako se usprotivio ugnjetavanju, to je kod njega bilo toliko upadljivo i vjerojatno ga danas počastimo tako dirljivim uspomenama. Da je mogao okupiti čitav narod bez upotrebe grube snage i sile, doista je izvanredno.
Ali nije izbjegavao samo vanjsko nasilje. Također je napravio najdublje djelo i nastojao se riješiti interni nasilja također. Znao je da ako želi promijeniti svijet, to je započelo u njegovom vlastitom srcu i umu.
Velik dio svog života bio je posvećen pronalaženju mirnog puta u sebi kako bi se mogao nositi s izvanrednim okolnostima s kojima se suočio. A ovaj put, mirni put, vjerojatno mu je bio najveći izazov, ali na kraju je postao njegova najveća snaga.
Mnogi od nas su umorni od života u nasilnom svijetu. Moramo se sjetiti da put od tisuću milja započinje prvim korakom. Prvi korak je zaustaviti nasilje iznutra.
Možete li jednostavno primijetiti mentalni obrazac u svojoj glavi? Pucate li u ljutite mentalne "missice" svojim suradnicima ili ljubavniku kad vas uznemire? Izbadate li se emocionalnim "bodežom" kad se osjećate zapelo ili u nečemu ne uspijevate?
Joga nam u tome pomaže, jer dok se krećemo kroz svoju praksu, možemo otkriti svakakve kutke u kojima naša unutarnja priroda dopušta nasilje, a zatim nešto poduzeti u vezi s tim.
Na primjer, ako imate bolove u tijelu tijekom nastave i odlučite da je bolje "progurati" bol jer želite biti žestoki i stvarno zakucati to držanje, to je oblik nasilja, posebno ako se ozlijedite.
Vježbamo i dopuštamo negativnom umu da ispliva na površinu. Ali mi na to obraćamo pažnju i pažljivo radimo kako bismo se usmjerili prema ljubaznosti ili nenasilju.
Potičem vas: iskoristite priliku tada i tamo da odlučite da ljubav bude vaša glavna direktiva, a ne rat.
Ovaj članak ljubaznošću duhovnosti i zdravlja.
