Kulture koje očekuju da se imigranti potpuno integriraju mogu donijeti više radikalizma
Muslimanski imigranti koji se osjećaju marginaliziranima i diskriminiranima u zemljama s velikim očekivanjima od integracije vjerojatnije će doživjeti psihološke prijetnje vlastitom značaju što može povećati potporu radikalizmu, pokazalo je novo istraživanje predstavljeno na 125. godišnjoj konvenciji Američkog psihološkog udruženja.
"Otkrili smo da se imigranti koji se ne identificiraju ni sa svojom kulturom baštine ni s kulturom u kojoj žive osjećaju marginaliziranima i beznačajnima", rekla je voditeljica Sarah Lyons-Padilla, dr. Sa Sveučilišta Stanford. "Iskustva s diskriminacijom pogoršavaju situaciju."
Lyons-Padilla predstavio je dvije studije na tu temu. Jedna od studija usredotočila se na 198 muslimana i muslimanki u dobi od 18 do 35 godina koji žive širom SAD-a, a koji su putem mrežnih istraživanja pitani o njihovom kulturnom identitetu i stavovima prema ekstremizmu.
Većina sudionika živjela je u Marylandu, Virginiji i Kaliforniji; 92 su bili imigranti prve generacije, a ostali su druge generacije Amerikanci. Većina (105 sudionika) identificirala je Pakistan kao svoju zemlju baštine.
Sudionici su pitani koliko su povezani s njihovom kulturom baštine, kao i s američkim vrijednostima, i kako osjećaju svoju razinu integracije u svojoj novoj zemlji. Upitani su i jesu li njihova vjera ili kulturno podrijetlo ikada doveli do neprijateljskog ili nepravednog postupanja i koliko su povezani i značajni.
Konačno, sudionicima je rečeno o hipotetskoj fundamentalističkoj skupini koju čine mladi muslimani u SAD-u. Rečeno im je da je ta hipotetička skupina jasno izrazila svoj stav protiv američkog zlostavljanja muslimana i da obećavaju pripadnost, predanost i odanost potencijalnim članovima.
Iako se nasilje nikada nije izričito spominjalo, skupina je jasno opravdala ekstremne radnje kako bi podržala svoj cilj.
Sudionici su pitani koliko misle da bi većina ljudi koje poznaju voljela hipotetičku skupinu, koliko bi ti prijatelji bili voljni uključiti se u aktivnosti grupe i u kojoj bi mjeri njihovi prijatelji simpatizirali grupu ako bi se ona bavila ekstremnim ponašanjem, poput kao sudjelovanje u ilegalnim ili nasilnim demonstracijama ili oštećivanje imovine ljudi.
Otkrića otkrivaju da su marginalizacija i diskriminacija bili povezani s osjećajem beznačajnosti, koji je postajao sve jači s iskustvom veće diskriminacije, a zauzvrat je predviđao privlačnost prema fundamentalističkim skupinama i njihovom ekstremnom ponašanju.
U drugoj studiji Lyons-Padilla objasnio je zašto se zemlje u Europi suočavaju s više slučajeva domaće radikalizacije nego SAD.
U istraživanju je sudjelovalo oko 400 nedavnih muslimanskih imigranata u Njemačku ili SAD krajem 2014. Otkrića pokazuju da se u Njemačkoj, koja je opisana kao usko društvo koje očekuje veću usklađenost, muslimani izvijestili da im je teže integrirati se od imigranata u rahlijim društvima, poput kao SAD
To bi moglo biti zbog percepcije da čvršće društvo nije otvoreno kulturnoj raznolikosti, rekla je Lyons-Padilla. Oni koji nisu bili dobro integrirani vjerojatnije će pokazati podršku ekstremističkim praksama, pokazalo je istraživanje.
U anketi su svi sudionici pitani o svojim iskustvima u akulturaciji i percepcijama šireg društva.
Primjerice, zamoljeni su da svoj sporazum ocijene izjavama poput: „U ovoj zemlji postoje vrlo jasna očekivanja kako bi se ljudi trebali ponašati u većini situacija“ i „Većina Amerikanaca / Nijemaca nije zainteresirana za učenje o kulturama drugih ljudi „. Sudionici su također pitani o njihovoj želji za integracijom u kulturu zemlje domaćina.
Konačno, kako bi procijenili svoju podršku radikalizmu, pitani su hoće li žrtvovati svoj život ili podnijeti patnju zbog važnog cilja. Primijetila je da su rezultati preliminarni jer je studija u fazi stručne provjere.
"U onome što se također naziva začaranim krugom predrasuda, otkrivamo da su niže razine otvorenosti za različitost povezane s nižim razinama kulturne integracije", rekla je.
„Poteškoće s integracijom, pak, oblikuju potporu ekstremizmu. Naši nalazi stoga sugeriraju da radikalizacija nije samo proces koji se odvija unutar pojedinaca, već da širi kontekst recepcije igra presudnu ulogu. "
Izvor: Američko psihološko udruženje
