Religija u Americi: desetljeće propadanja
Crkve i druge bogomolje također mogu biti mjesta za druženje. Na primjer, u katoličkoj crkvi mog djetinjstva, župljani su svaki tjedan čavrljali nakon mise, uživali u povremenim večerama od špageta u podrumu crkve i kolačima i kavi nakon božićnih službi. Već sam u ranoj mladosti postao sumnjičav, ali, da ne živim 3000 milja dalje, i dalje bih se svako ljeto pojavljivao na talijanskom festivalu St. Rocco na pizza fritte, tjestenini fagioli i okupljanju s prijateljima i obitelji.
Kad je psihoterapija bila manje prihvaćena nego sada, župnici i drugi vjerski vođe bili su važni izvori psihološke pomoći. Članovi njihova jata mogli su ih potražiti bez stigme i srama.
S vremenom je organizirana religija postala manje bitna za američki život. Istraživački centar Pew objavio je u listopadu 2019. izvješće u kojem je dokumentiran značajan pad vjerske pripadnosti i vjerske pripadnosti tijekom proteklog desetljeća.
Pew provodi telefonska istraživanja s nasumičnim biranjem od 2009. Njihovo nedavno izvješće o promjeni vjerskog krajolika Amerike temeljilo se na 88 istraživanja provedenih između 2009. i 2019. U istraživanju je sudjelovalo više od 168 000 ljudi u SAD-u, starijih od 18 godina. koja je vođena na engleskom i španjolskom jeziku. Dva su ključna pitanja bila "Koja je vaša sadašnja religija, ako postoji?" i "Osim vjenčanja i sprovoda, koliko često pohađate vjerske službe?"
Više ljudi uopće nema vjersku pripadnost i manje pohađa vjerske službe
2009. godine manje od jednog od pet Amerikanaca (17%) opisalo se da nije povezano s bilo kojom religijom. Rekli su da su ateisti, agnostici ili "ništa posebno". Sada nešto više od jednog od četiri (26%) kaže da nemaju vjersku pripadnost, što je porast od 9 postotnih bodova. To danas iznosi gotovo 30 milijuna više ljudi nego prije deset godina koji se identificiraju bez formalne religije.
Od onih odraslih osoba u SAD-u koje su vjerski povezane, 65% se izjašnjava kao kršćanin. Ali to je pad za 12 postotnih bodova u odnosu na prije deset godina, kada se 77% izjasnilo kao kršćanin.
Posjećenost vjerskih službi također je vrlo mala. 2009. godine više od polovice svih odraslih osoba u SAD-u (52%) reklo je da su pohađali vjerske službe barem jednom mjesečno. Sada to čini samo 45%. U međuvremenu, udio ljudi koji nikada ne pohađaju vjersku službu povećao se s 11% u 2009. na 17% u 2019. godini.
Prije deset godina redovni vjernici (koji su pohađali vjerske obrede barem jednom mjesečno) bili su brojniji od rijetkih (koji su povremeno pohađali ili uopće nisu), 52% do 47%. Sada su se ti postoci preokrenuli, a rijetki vjernici premašuju redovite vjernike, 54% do 45%.
Spol je važan, ali dob je još važnija
U SAD-u su žene religioznije od muškaraca. Manje žena od muškaraca kaže da nisu pripadnici bilo koje religije, 23% u odnosu na 30%. Više žena nego muškaraca pohađa vjerske službe barem jednom mjesečno, 50% u odnosu na 40%.
Veća demografska razlika je generacijska. Samo 10% "tihe generacije" (rođene između 1228. i 1945.) nije povezano ni s jednom religijom. Taj se broj povećava na 17% za Baby Boomers (rođeni između 1946. i 1964.) i na 25% za generaciju X (rođeni između 1965. i 1980). Za Milenijalce (rođene između 1981. i 1996.), broj ljudi koji nisu povezani s bilo kojom religijom iznosi nevjerojatnih 40%.
Isti obrazac pojavljuje se i za prisustvo vjerskim obredima. Među tihom generacijom 61% se pojavi barem jednom mjesečno. To pada na 49% za Baby Boomerse i 46% za generaciju X. Za Milenijalce posjećenost pada sa litice: Samo 22% pohađa vjerske službe jednom mjesečno ili više.
U svakoj demografskoj skupini manje ih se identificira kao kršćanine, ali postoje velike razlike
Desetljetni obrazac da se manje ljudi identificira kao kršćanina vrijedi za svaku demografsku skupinu analiziranu u izvješću Pewa. Konkretno, među muškarcima i ženama; ljudi iz sve četiri generacije; Bijelci, Crnci i Latinoamerikanci; ljudi sa i bez fakultetskog obrazovanja; ljudi sa sjeveroistoka, srednjeg zapada, juga i zapada; kao i republikanaca i demokrata, postotak ljudi koji se identificiraju kao kršćanski je opao.
Smanjenje postotka ljudi koji se identificiraju kao kršćanski bilo je izraženije za neke skupine nego za druge. Opet, generacijske razlike su najjače. U posljednjem desetljeću oni koji su se izjašnjavali kao kršćanski smanjili su se za samo 2% među najstarijom generacijom. Među najmlađima je sada 16% manje kršćana nego 2009. godine.
Bitne su i političke stranke. Među demokratima, broj koji se identificira kao kršćanin smanjio se za 17 postotnih bodova u posljednjem desetljeću. Među republikancima je opao za 7 postotnih bodova.
Regionalne razlike su također vrijedne pažnje. Na sjeveroistoku se broj koji se identificira kao kršćanin smanjio za 15 postotnih bodova. Na Zapadu se smanjio za 9.
Rasne ili etničke razlike nisu bile zapanjujuće. Pad u identificiranju kršćanina među nešpanskim bijelcima iznosio je 12 postotnih bodova. Za ne-hispanske crnce bilo je 11, a za hispanoamerikance 10.
Židovski, muslimanski, budistički, hinduistički, mormonski i drugi nekršćani u SAD-u
Kao postotak svih odraslih osoba u SAD-u, većina nekršćanskih pripadnosti ostala je približno ista. Od 2009. do 2019. oko 2% su bili mormoni, a isti posto Židovi. Muslimani, budisti i hinduistički odrasli činili su oko 1% svake godine (iako je za hinduiste taj postotak bio ispod 1% prije 2014). Ljudi svih ostalih nekršćanskih vjera blago su porasli, od 2% svake godine do 2016., a zatim 2019., kada su činili 3%.
.jpg)
