Kako biti stvaran, a ne biti zao

Mantra za „ostvarivanje“ danas je postala popularna - i to s dobrim razlogom. Živimo u društvu u kojem slike vladaju, a autentičnost je rezervirana za plave traperice i etničke recepte. Obučeni smo za poliranje i paradiranje lažnog sebe za kojeg mislimo da će steći prihvaćanje i pohvale.

Izolacija i nepovezanost koja je raširena u našem društvu temelji se na odvojenosti od naših vlastitih istinskih osjećaja i čežnja. Bojimo se pokazati što je stvarno, uključujući naše strahove, nesigurnost i čežnju za ljubavlju i intimnošću. Umjesto toga, možemo pokušati projicirati samopouzdanog, samouvjerenog, nesmetanog sebe za kojeg mislimo da će nam pridobiti prijatelje i postići uspjeh. Na primjer, mogli bismo prikriti svoju povrijeđenost ili tugu kad naš partner kasni. Naše izgrađeno razočaranje ili ogorčenje moglo bi procuriti kasnije zbog nečeg trivijalnog, što našeg partnera ostavlja zbunjenim.

Dublje čežnje našeg srca - naša želja za ljubavlju i povezanošću - nešto zahtijeva iz nas. Moramo znati i pokazati što zapravo osjećamo iznutra. Umjesto da skrivamo svoje autentično ja zbog straha da ćemo biti odbijeni ili posramljeni, trebamo sazvati hrabrost da se obratimo i otkrijemo što je istinsko u nama.

Legitimno želimo ljubav, poštovanje i povezanost. Ali to se neće ostvariti ako to ne budemo voljni dati nešto, kako nama samima, tako i drugima: dar autentičnosti i stvarnosti.

Biti stvaran s drugima može se osjećati oslobađajuće i osnažujuće, pogotovo kad smo toliko dugo držali svoje istinske osjećaje skrivenima. Poštivanje našeg prava na poštivanje i postavljanje granica koje služe našem životu mogu poboljšati naše samopoštovanje. Izražavanje osjećaja bijesa kada su naša prava kršena i želje koje su frustrirane može se osjećati oslobađajuće, ako ne i opojno.

Sjenka iskrenosti jest da možemo izgubiti iz vida kako utječemo na druge. Dok se ponosimo time što smo stvarni, drugi nas mogu doživljavati kao zle. "Govoreći o tome kako jest" može donijeti novopronađeno osnaživanje, ali ostavlja li kod nas ljude koji se osjećaju obeshrabreno ili nesigurno?

Ako je naša namjera ograničena na slobodno samoizražavanje, naš način izražavanja može ljude odgurnuti. Ako se naša namjera proširi i uključi želju za ispunjenom interakcijom i vezom, pozvani smo da pripazimo kako naše samoizražavanje utječe na druge.

Biti stvaran s drugima funkcionira bolje kada smo stvarni sami sa sobom o onome što se zapravo događa u nama. Ljutnja prema našem partneru zbog zakašnjenja legitiman je osjećaj, ali ako pogledamo dublje, vjerojatno se događa nešto ranjivije. Možda njihovo kasnjenje oslobađa sol u staru ranu osjećaja nepoštovanja. Ili jednostavno osjećamo tugu kad propustimo dragocjeno vrijeme s nekim koga volimo. Dijeljenje tih osjećaja bilo bi razotkrivanje nečega što je dublje stvarno.

Prema budističkoj psihologiji, ono što se naziva „ispravnim govorom“ ili „vještim govorom“ znači suzdržavanje od govorenja stvari koje su štetne. Smjernica je uzeti u obzir tri stvari prije nego što govorite: Je li to istina? Je li ljubazno? Je li korisno?

Ako samo uzmemo u obzir ono što je istina, onda imamo dozvolu da kažemo sve što nam padne na pamet. Razmatranje je li ljubazno pruža provjeru naše impulzivnosti. Važno je ne samo je li nešto istina, već i to da svoju istinu izrazimo nježno i pažljivo. Ovo mekše samoizražavanje odražava svijest da su ljudska srca nježna - i da imamo moć biti povrijeđeni ili korisni.

Razmatranje je li komentar koristan znači da se vodimo namjerom da produbimo komunikaciju i njegujemo odnos, a ne namjerom da osobi uzvratimo, kaznimo ili povrijedimo. Potrebna je rigorozna samoiskrenost kako bi se razlikovalo dolazimo li iz iskrenog mjesta brige ili povrijeđenog mjesta ugrađenog u reaktivnost.

Nenasilna komunikacija maršala Rosenberga jedan je koristan model za konstruktivno komuniciranje korištenjem izjava koje se otkrivaju umjesto napada, kritiziranja i optuživanja koje su destruktivne za odnose.

Možemo se ponositi time što smo stvarni, ali razvijanje dubljih, sigurnijih veza s našim partnerom, prijateljima i zajednicom zahtijeva da spojimo iskrenost s jednostavnom dobrotom i razmatranjem kako naša istina utječe na ljude. Kreativna je praksa tražiti riječi koje se podudaraju s našim istinskim osjećajima, istodobno poštujući i brinući se u svom govoru i tonu glasa. Vješta komunikacija koja odaje počast i nama samima i drugima lijepa je umjetnost koja može ubrati ogromne nagrade u našem ljubavnom životu i u svim našim vezama.