Moralne kvalitete utječu na percepciju osobnog ponašanja
Novo istraživanje sugerira da karakter osobe, više od njezinih postupaka, određuje smatramo li nemoralna djela "odvratnima".
Studiju su pokrenula različita saznanja o tome kako naše prosudbe moralnih kršenja izazivaju specifične emocionalne odgovore: bijes i gađenje.
"Željeli smo znati zašto moralni prijestup može biti odvratan čak i kad ne uključuje vrste stvari koje nam se obično gade, poput tjelesnih proizvoda, insekata i trule hrane", kaže psihološka znanstvenica i koautorica studije Hanah Chapman iz Brooklyn College, gradsko sveučilište u New Yorku.
"Otkrili smo da se čini da ono što pokreće moralno gađenje jest karakter prijestupnika - tko su oni više od onoga što rade."
Što je nečiji karakter lošiji, kaže Chapman, to su tipično odvratniji ljudi. Istraživanje se pojavljuje u Psihološka znanost, časopis Udruženja za psihološke znanosti.
Ljutnja i gađenje često se osjećaju zajedno kada razmišljamo o tuđim nepravdama, ali emocija koja prevladava može oblikovati naše ponašanje.
Prethodno djelo prvog autora Rogera Giner-Sorolle sa Sveučilišta u Kentu pokazalo je da kršenje tabua vjerojatno izaziva gađenje, dok kršenje ljudskih prava obično izaziva bijes.
Ali rad Chapmana i drugih pokazao je da ljudi ponekad prijavljuju gađenje više nego ljutnju kao odgovor na djela koja krše čovjekova prava.
Giner-Sorolla i Chapman odlučili su surađivati i testirati ideju da bi usredotočenost na loš karakter neke osobe mogla dovesti do toga da osjećamo gađenje kao odgovor na štetu i druga kršenja prava.
U internetskoj studiji 87 odraslih Amerikanaca pročitalo je i procijenilo dva scenarija. U jednom scenariju muškarac dozna da ga je njegova dugogodišnja djevojka prevarila i on je tuče. U drugom scenariju muškarac dozna da ga je njegova dugogodišnja djevojka prevarila i da tuče mačku djevojke.
Sudionici su procijenili prirodu djela, ocijenivši koje je djelo nemoralnije, koje djelo treba strože kazniti i koje djelo zaslužuje veću krivnju.
Također su procijenili prirodu dvojice muškaraca, odgovarajući na pitanja koja su procjenjivala koji je čovjek vjerojatnije sadist, a koji čovjek empatičniji.
Koristeći i fotografije izraza lica i verbalne opise, sudionici su ocijenili svoje relativno gađenje i bijes.
Što se tiče samog čina, ljudi su težili premlaćivanju mačke kao manje moralno pogrešan od premlaćivanja djevojke. Ali skloni su moralnom karakteru muškarca koji je pretukao mačku prosuđivati kao gori od onog koji je pretukao njegovu djevojku.
Ocjene osjećaja ukazivale su da su takve negativne ocjene likova povezane s većim gađenjem, ali ne i s većom ljutnjom.
U dvije dodatne studije sudionici su pročitali niz različitih moralnih scenarija koji su se razlikovali ovisno o tome želi li glavni lik nekoga povrijediti (znak lošeg karaktera, bez obzira na ishod) i je li netko zapravo ozlijeđen.
U skladu s prvom studijom, kada je glavni lik htio nekoga povrijediti, sudionici su izvijestili da osjećaju gađenje više od bijesa, čak i kad nije nanesena stvarna šteta. A kad je lik nenamjerno nanio štetu, sudionici su prijavili više bijesa nego gađenja.
Sveukupno, nalazi sugeriraju da imamo tendenciju osjećati više gađenja kad nekoga ocijenimo kao „lošu osobu“, ali više bijesa osjećamo kad ocjenjujemo nečije „loše postupke“.
Unatoč ovim ukupnim trendovima u podacima, istraživači primjećuju da su nalazi bili složeni i zahtijevaju daljnju istragu.
U konačnici, istraživanje "može nam pomoći da shvatimo zašto osjećamo te emocije", kaže Giner-Sorolla. I to pokazuje "da se dvoje znanstvenika sa suprotnim idejama mogu okupiti i razviti način da ih razriješe."
Izvor: Udruženje za psihološke znanosti