Dobro naspram zla u snazi?

Morate je predati Kurtu Grayu, doktorantu na Harvardu. Zna zavrtjeti set od tri mala eksperimenta koja je proveo kako bi stvorio naslove. Evo što je Gray imao za reći o svojim nalazima:

"Percipirajući sebe kao dobro ili zlo, ljudi utjelovljuju te percepcije, zapravo postajući sposobniji za fizičku izdržljivost."

i

"Ali zapravo, ovo istraživanje sugerira da fizička snaga može biti učinak, a ne uzrok moralnih djela."

Je li Gray zapravo izmjerio čovjeku svojstvenu "dobrotu" ili sposobnost za zlo (ili je izmjerio umjetne situacije stvorene u laboratoriju koje zapravo mogu oponašati ove osobine ili ne)? A ako je tako, je li i on mjerio fizička snaga (ili jednostavno jedan mali aspekt snage, fizičke izdržljivosti)?

U tri eksperimenta pokazao je da ako novac dajete u dobrotvorne svrhe, možete držati uteg 5 do 7 sekundi dulje nego ako to niste učinili (od prosječno 71 sekunde držanja utega). To je između 7 i 10 posto više od kontrolne skupine, pa to postaje značajna razlika. Da, imate izbor dati 1 USD u dobrotvorne svrhe - 1 USD koji vam je eksperimentator upravo uručio, dakle ne baš vaš $ 1 - čini vas "dobrima".

"Zlo", u jednom Greyovom eksperimentu za mjerenje ove komponente, sastojalo se od pisanja izmišljene priče "koristeći svu svoju fizičku snagu" o nanošenju neke vrste zla drugoj osobi. To, naravno, nije "zlo" u knjigama većine ljudi. Čini se da je pitanje psihološkog eksperimentatora da napiše izmišljenu priču spada u "kreativno pisanje", a ne u "Gledajte, u laboratoriju sam stvorio umjetno stanje" zla "!"

Svima sam za zanimljive eksperimente kako bi se ispitali učinci našeg ponašanja na nas same i na druge oko nas. Ono čemu prigovaram je prekomjerna dramatizacija istraživača koja sugerira da su iskoristili neki temeljni uvid o prirodi dobra i zla.

U stvari, kao što je Gray primijetio u svom radu, oni koji su bili u stanju "štete" (kako se on u svom istraživanju poziva na to, a ne u "zlu stanju") također su se osjećali znatno više krivima od onih u druga dva stanja (pomažući i kontrola). Iako se krivnja nije izjednačavala s mogućnošću duljeg zadržavanja težine, postavlja se pitanje - nije li vjerojatno da se ovdje odvija složena emocionalna interakcija koju gruba mjerenja poput Greyeve ne uzimaju u obzir? Ljudi nisu poput životinja kod kojih se osjećaji jednostavno isključe i uključe prebacivanjem prekidača (ili traženjem od njih da napišu priču).

Ne znamo je li ono što je Grey zapravo učinio dobar test "dobrote", jer je dobročinstvo samo jedna mala komponenta onoga što osobu može učiniti "dobrom". (Mogli biste, na primjer, i dalje biti dobri i ne davati puno u dobrotvorne svrhe.) Niti znamo da li pisanje izmišljene priče u kojoj vam je posebno naloženo da nanesete štetu drugoj osobi izjednačava sa "zlom". I na kraju, sugestija istraživača da je fizička izdržljivost ista kao i fizička snaga jednostavno je netočna i gruba generalizacija - to dvoje nisu sinonimi.

Žao nam je, ali sve ovo istraživanje pokazuje da ako želite držati uteg 5 do 7 sekundi duže od svojih prijatelja, dajte 1 USD u dobrotvorne svrhe neposredno prije nego što to učinite. Naprednim istraživačima poput Kurta Graya bilo bi dobro sjetiti se da "okretanje" vaših podataka o istraživanju donosi više štete nego koristi. U redu je podijeliti ono što ste zapravo pronašli, ali možda ćete izgledati pomalo glupo i glupo kad predložite da podaci pokazuju više nego što su zapravo učinili.

Veza do istraživačkog rada: Moralna transformacija: dobro i zlo pretvaraju slabe u moćne