Snaga pomaka u perspektivi: pogledi iz tuđeg tijela pomoću uronjene virtualne stvarnosti

Izraz "stavite se na mjesto drugog" naglašava važnost zauzimanja perspektive drugih radi povećanja empatije i održavanja odnosa s ljudima oko nas. Čini se da sposobnost suosjećanja s drugima uključuje dva sustava koji se oslanjaju na različita područja mozga. Dok kognitivna empatija uključuje prepoznavanje mentalnih stanja druge osobe, afektivna empatija je potrebna za prepoznavanje i reagiranje na emocije drugih (Samay-Tsoory, Aharon-Peretz i Perry, 2009).

Koliko je uspješan vaš pokušaj razmišljanja i osjećaja iz tuđe perspektive u svakodnevnom životu? Koliko bi se drugačije osjećao kad biste svijet mogli virtualno vidjeti "iznutra u tuđem tijelu", a ne samo zamišljati se u tuđoj koži?

Immersive Virtual Reality tehnologija omogućuje nam da lako iskusimo osjećaj vlasništva tijela nad virtualnim avatarom pružajući nam perspektivu u prvom licu i sinkronizirajući naša kretanja s virtualnim avatarom (Kilteni, Maselli, Kording i Slater, 2015). Takvo virtualno utjelovljenje može se doživjeti čak i ako je tijelo različite rase, dobi ili spola (Kilteni i sur., 2015). Istraživač Sofia Seinfield sa Sveučilišta u Barceloni i kolege sada koriste ovu tehnologiju kako bi utvrdili mogu li smanjiti rasne predrasude i povećati emocionalno prepoznavanje počinitelja nasilja u obitelji.

Peck, Seinfeld, Aglioti i Slater (2013) istraživali su hoće li virtualno utjelovljenje bijelih sudionika u crnom tijelu smanjiti njihovu implicitnu rasnu pristranost. Implicitna rasna pristranost opisuje se kao automatska veza između stava, vrijednosti ili stereotipa i određene rase. Test implicitne asocijacije (IAT), koji su razvili Greenwald, McGee i Schwartz (1998), često se koristi za mjerenje implicitne rasne pristranosti. U jednoj verziji testa, od sudionika se traži da što brže kategoriziraju crna ili bijela lica s pozitivnim ili negativnim riječima i mjeri im se vrijeme odziva. Ako su sudionici brže usklađivali crna lica s negativnim riječima i bijela lica s pozitivnim riječima, to sugerira implicitnu sklonost bijelcima. Važno je da ljudi koji pokazuju implicitnu pristranost često ne prijavljuju otvorene osjećaje rasizma.

U studiji Peck i sur. (2013.), bijele ženske sudionice prvo su ispunile gore opisani test implicitne povezanosti. Tri dana kasnije, vratili su se u laboratorij i nasumično im je dodijeljeno da utjelove jedan od tri virtualna avatara: svijetloputi avatar, tamnoputi avatar ili ljubičasti avatar. Koristeći Immersive Virtual Reality, sudionici su proveli 12 minuta u dodijeljenom tijelu u neutralnoj situaciji, bez određenih događaja koji bi utjecali na njihov rasni stav, gdje su se pogledali izravno ili u virtualnom zrcalu i susreli nekoliko virtualnih likova različitih boja u šetnji. , Nakon izvedbe, primijenjen je drugi rasni IAT test.

Istraživači su otkrili da su bijele ženske sudionice koje su utjelovile tamnoputi avatar pokazale značajan pad svojih IAT rezultata nakon virtualnog utjelovljenja. Suprotno tome, sudionici koji su utjelovili svijetlopute ili ljubičaste avatare pokazali su slične rezultate IAT-a prije i nakon utjelovljenja. Rezultati sugeriraju da boravak u tamnoputom tijelu - ne samo u bilo kojem drugom tijelu - može smanjiti implicitne rasne predrasude. Ono što je uistinu iznenađujuće da je samo 12 minuta utjelovljenja VR-a moglo odmah izmijeniti implicitne stavove, koji se smatraju automatskim i teško ih je promijeniti.

U studiji iz 2018. godine, Seinfeld i kolege odlučili su vidjeti mogu li se virtualna stvarnost također koristiti za promjenu perspektive agresivne populacije: počinitelja nasilja u obitelji. Prestupnici često nemaju empatiju i pokazuju poteškoće u prepoznavanju straha na licima, često ih pogrešno tumačeći kao sretna lica (Marsh i Blair, 2008). Istraživači su se pitali hoće li utjelovljenje nasilnih nasilnika u obitelji u ženskom tijelu koje doživi verbalno zlostavljanje poboljšati emocionalno prepoznavanje počinitelja.

Studija je uspoređivala muškarce osuđene zbog agresije na ženu i osuđene na pohađanje programa intervencije u obiteljskom nasilju s muškarcima koji nisu imali povijest obiteljskog nasilja. Od sudionika je zatraženo da ispune test prepoznavanja lica koji zahtijeva da lica prepoznaju kao uplašena, bijesna ili sretna. Tada su bili utjelovljeni u virtualnom ženskom tijelu. Tijekom utjelovljenja, prišao im je muški avatar, verbalno ih zlostavljao, bacio telefon na pod i napao njihov osobni prostor. Nakon utjelovljenja, drugi su put izvršili zadatak prepoznavanja emocija.

Muškarci osuđeni za obiteljsko nasilje pokazali su niže razine prepoznavanja osjećaja od ne-prijestupnika prije utjelovljenja. Međutim, njihova sposobnost prepoznavanja straha na ženskim licima povećala se nakon utjelovljenja. Muškarci bez povijesti nasilja u obitelji nisu pokazali takav porast vještina prepoznavanja osjećaja. Ovaj rezultat sugerira da bi jednokratno iskustvo virtualne stvarnosti u tijelu žrtve moglo biti dovoljno da pomogne prekršiteljima da shvate žrtvinu perspektivu i poboljša njihovo prepoznavanje straha na licima drugih.

Nalazi ovih studija pokazuju da promjena osjećaja vlasništva nad tijelom kroz utjelovljenje virtualne stvarnosti ima neposredan i značajan utjecaj na promjenu spoznaje i stava na implicitnoj razini. Iako je potrebno obaviti više istraživanja na ovom polju, neposredni pomak u perspektivi izazvan utjelovljenjem virtualne stvarnosti može se koristiti u raznim praktičnim okruženjima, uključujući trening različitosti, trening empatije, program međuljudskog rješavanja sukoba i programe intervencije nasilja ,

Reference

Greenwald, A. G., McGhee, D. E. i Schwartz, J. L. K. (1998). Mjerenje individualnih razlika u implicitnoj spoznaji: test implicitne asocijacije. Časopis za osobnost i socijalnu psihologiju, 74(6), 1464. - 1480. https://doi-org.ezproxy.langara.ca/10.1037/0022-3514.74.6.1464

Kilteni, K., Maselli, A., Kording, K. P., i Slater, M. (2015). Nad mojim lažnim tijelom: Iluzije o posjedovanju tijela za proučavanje multisenzornih osnova percepcije vlastitog tijela. Granice u ljudskoj neuroznanosti, 9.

Marsh, A. A. i Blair, R. J. R. (2008). Deficiti prepoznavanja afekta lica među asocijalnim populacijama: Meta-analiza. Neuroznanost i pregledi o biološkom ponašanju, 32, 454–465. http://dx.doi.org/10.1016/j.neubiorev.2007.08.003

Peck, T. C., Seinfeld, S., Aglioti, S. M., i Slater, M. (2013). Stavljanje sebe u kožu crnog avatara smanjuje implicitnu rasnu pristranost. Svijest i spoznaja: Međunarodni časopis, 22, 779–787. http://dx.doi.org/10.1016/j.concog.2013.04.016

Seinfeld, S., Arroyo-Palacios, J., Iruretagoyena, G., Hortensius, R., Zapata, L. E., Borland, D.,… Sanchez-Vives. M. V. (2018.). Prestupnici postaju žrtva u virtualnoj stvarnosti: Učinak promjene perspektive u obiteljskom nasilju. Znanstvena izvješća, 8(1), 1-11. https://doi.org/10.1038/s41598-018-19987-7

Shamay-Tsoory, S. G., Aharon-Peretz, J., i Perry, D. (2009). Dva sustava empatije: dvostruka disocijacija između emocionalne i kognitivne empatije u inferiornom frontalnom girusu u odnosu na ventromedijalne prefrontalne lezije. Mozak, 132 (3), 617-627. doi.org/10.1093/brain/awn279

!-- GDPR -->