Prednosti i nedostaci izlaganja djece bajkama
Prema članku Elizabeth Danish, bajke nam pružaju ono što je Joseph Campbell nazvao "herojskim putovanjem", potragu koja odražava univerzalnu istinu.
"Junakovo putovanje u osnovi započinje junakom koji je u malom selu ili zajednici", navodi se u članku. „Dogodi se neka vrsta katalizatora ili poziva na akciju - često ga se pošalje u potragu i naići će na djevojku koja će biti zarobljena u dvorcu ili tamnici, obično zajedno s blagom (često je blago i sama žena). Tada će junak upotrijebiti svoj čarobni predmet / oružje i nove pratitelje kako bi nadvladao neprijatelja, a istodobno će proći kroz neku vrstu transformacije koja će mu donijeti nove sposobnosti ili uvid. Zatim će se vratiti u selo u kojem je započeo, zajedno sa svojom blagodaću i ljubavlju djevojke (često princeze), i bit će pozdravljen kao heroj. "
Luk "herojskog putovanja" u skladu je s teorijom arhetipova Carla Junga: kolektivno nesvjesno koje sadrži likove koji se pojavljuju u našim snovima i pričama (stari mudrac, prevarant, djevojka, junak). Ovo putovanje možemo promatrati kao muku „punoljetstva“ na koju svi moramo krenuti.
Članak Telegraph-a iz 2011. napominje da je moral ugrađen i u bajke.
"Pomažu u razvoju mašte i kreativnosti i pomažu djeci da shvate vlastite emocionalne dileme na maštovit način, umjesto putem izravnih uputa", rekla je Sally Goddard Blythe, ravnateljica Instituta za neurofiziološku psihologiju u Chesteru. "Pomažu djeci da shvate, prvo, hirove i slabosti ljudskog ponašanja općenito, i drugo, da prihvate mnoge vlastite strahove i osjećaje."
U svojoj knjizi objašnjava kako patuljci u Snjeguljici pokazuju da se unatoč fizičkoj raznolikosti može pronaći velikodušnost i dobrota.
Međutim, nesklad okružuje i bajke.
"Posebno zabrinjava to što bi bajke mogle loše utjecati na žene", napominje Danski. „Za ženski dio priče, junakinja ostaje zarobljena, često u kuli koju čuva zlikovac ili zmaj. Vjeruje se da ovaj zmaj često predstavlja ženina oca koji je drži zarobljenom i sprječava je da krene na svoje putovanje. Djevojčica je tada prisiljena čekati svog spasitelja - princa Šarmantnog ili viteza u sjajnom oklopu da se dođe boriti sa zmajem, a zatim je osloboditi, kako bi se mogla vjenčati u ogromnom dvorcu i živjeti sretno do kraja života. "
Ova tipična pripovijest sugerira da muškarci moraju spašavati i spašavati žene, što može potaknuti osjećaj ovisnosti i urođenu nesigurnost. (S druge strane, dječaci se uče igrati ulogu spasitelja.)
Maštarija o "ženi koju treba spasiti" također može naučiti mlade djevojke da očekuju brak i vjenčanje u obliku princeze. Kraj "sretno do kraja života" nerealan je jer je život nepredvidljiv; ako veza više nije zdrava, možda je vrijeme da se par raziđe.
Nadalje, neka istraživanja sugeriraju da djevojke koje čitaju puno bajki imaju niže slike o sebi od drugih. "To bi moglo biti i zbog konvencionalne slike princeze - kako je vitka i lijepa i privlači muškarce iz cijelog svijeta", piše Danish.
Uz to, bajke mogu poticati noćne more; uznemirujuće slike i prizori mogu se zadržati, a zle vještice mogu biti zastrašujuće.
