Stigma humora i fetiša

"Sviđa mi se tvoj blog", šapat će mi netko na zabavi. To je njihova tajna - a pretpostavljam da je prljava otkad mi je šapću. Da, pišem humoristički blog - koji se povremeno obraća seksualnim sklonostima. Zanimljivo je da su problemi oko oba slični.

Postoji određeni užas kada vas zabavlja ili pobuđuje nešto izvan "norme". Kad sam prvi put počeo slušati svoj omiljeni komedijski podcast koji u svemu nalazi humor (uključujući uistinu užasne vijesti), bio sam pomalo zatečen sukobom koji sam osjetio na moju reakciju. "Ja sam pristojna osoba", pomislio sam, "a ipak se tome smijem ..." I ja sam osjećao istu vrstu nesklada u onome što me pokrenulo: "Ali ne mogu biti ovako strašan ... Što je nije u redu sa mnom? "

Kad je riječ o tome, iako mi mnogima neke stvari ne želimo smatrati smiješnima, sviđa vam se ono što volite. Slično tome, mnogi ljudi smatraju da imaju određene seksualne želje - koje bi u savršenom svijetu najradije odbacili.

Postoji nekoliko drugih sličnosti koje vidim između humora i fetiša:

Kontekst.

Naravno, mislim da je ubojstvo tragično i teško ga je shvatiti. Čin sam po sebi je užasan i nesmješan. Ali kontekst i poticajni čimbenici mogu biti gotovo zbunjujući kao i sam zločin. U svom vlastitom podcastu pretvorio sam procjenu apsurda u vrstu igre. Čudim se bizarnosti ubojstva koje je očito motivirano time što nije želio glumiti Yahtzeeja ili obranu ubojice koja je tvrdila da napada ljude samo kako bi promovirao svoj film. Kontekst pruža dopuštenje za odstupanje od društvenih normi i mjesto za to.

Što se tiče seksualnih želja, određeni scenariji ili djela mogu se sigurno istražiti u kontekstu. I, u tom kontekstu, ne smije postojati opasnost ili iskorištavanje ili zlonamjerna namjera. Na primjer, žena koja mašta o silovanju (ili pod nadzorom) ne želi istinski biti napadnuta; niti čovjek koji gaji te želje nužno ima namjeru da se žrtvuje. Želje se mogu istražiti u sigurnim parametrima, baš kao što horor film ili lokalni tobogan nude prostor za sigurno preplašivanje.

Stigma.

Većina ljudi ne želi osjećati da nisu sinkronizirani s općom populacijom. Stoga bi mogli sakriti ili odbaciti svoje „nervozne“ strane ili manje ukusne osobine. Hoće li vaš partner pomisliti da ste dementni ako priznate da ste se nasmijali onom YouTube videu s momkom koji je pao i slomio ruku? Najbolje da to uopće ne spominjem. A ulazak na vaše radno mjesto u dominatrix opremi vjerojatno je loš plan akcije.

No, možda se neće osjećati ništa manje zastrašujuće ili sramotno privatno istraživati ​​nekonvencionalne interese s intimnim partnerima - pogotovo kad osjećate da nešto u biti "nije u redu" u tome tko ste ili ako imate osjećaj da bi to učinili.

Suočavanje.

Bilo je vijesti o zločinima koji me toliko zbunjuju, osjećao sam potrebu da se moj omiljeni podcaster podsmjehuje njima kako bih mogao preoblikovati. (Ponekad) izbjegava priznati istinsku strahotu situacije kad čuje kako ju netko veselo prepričava, čudeći se ludosti svega toga.

Što se tiče seksualnosti, iako ne želim dodijeliti previše razloga za fetiše, ne mogu ne analizirati svoje i tuđe interese. Pročitao sam teoriju prije nekoliko godina koja me pogodila: da se fetiši povremeno razvijaju u djetinjstvu kao način suočavanja s nečim neugodnim ili teško razumljivim. Iskustva mogu zabrinuti djecu, čak i ako ne uključuju zlostavljanje (npr. Boravci u bolnici, bijes u kući).

Distanciranje.

Ono s čime se povežemo može postati naša osnovna vrijednost. Tada je lako odlučiti da je devijantno ponašanje nešto izvan onoga što nam je osobno ugodno. Zaista smo dobro - ti su drugi dečki čudni.

Što misliš?
Osjećate li tu neke paralele
između humora i fetiša?

!-- GDPR -->