Grčko čudo: kako vas starogrčka filozofija može spasiti ili barem poboljšati život
Spasili su ga Platon, Pitagora i drugi stari Grci. To kaže u svojoj novoj knjizi, Kako vam Platon i Pitagora mogu spasiti život. Ovisnik o drogama koji živi glamuroznim životom, trljajući laktove poput Johna F. Kennedyja mlađeg, Toma Cruisea i Brooke Shields, odlučio je sve svoje vrijeme i energiju okrenuti drevnoj grčkoj filozofiji?
Zašto?
Kardaras piše:
Nakon mog uskrsnuća nakon kome, očajnički sam želio bolje razumjeti svemir i svoju svrhu unutar njega; Pretpostavljam da će iskustvo bliske smrti to učiniti osobi. Krenuo bih na nevjerojatno i preobražavajuće putovanje, otkrio sam - gotovo slučajno - put starogrčke mistične filozofije, snažne mudrosne tradicije koja je prihvaćala pojam smrti kao ponovnog rođenja; zapravo je Platon čak sam filozofiju opisao kao oblik "smrti prije smrti" ...
To su za mene bile vrlo nove i šokantne ideje: ta je filozofija izvorno zamišljena kao cjelovita način života značilo pročistiti pojedinca prema transcendenciji - da je, doista, grčka filozofija prihvatila metaforičan smrt kao odbacivanje iluzornog fizičkog svijeta i kretanje prema dubljem iskustvu dublje razine stvarnosti ... Ono što su Pitagora i Platon učinili bilo nam je putokaz za to putovanje širenja svijesti i osobne transformacije.
U redu, bivši ovisnik o drogama, bivši vlasnik otmjenog noćnog kluba: Kako sami po sebi to postižemo?
Kardaras je posvetio doktorsku disertaciju odgovoru na to pitanje. Napravio je studiju na gomili dobrovoljnih zamorčića, gdje je isprobao kontemplativnu metodu nadahnutu Grkom koja je uključivala trostruku tehniku: tjedna filozofska čitanja, vođene, tjedne transracionalne kontemplativne meditacije na temelju čitanja tog tjedna i četrdeset minuta dijalektičke diskusijske skupine pod vodstvom Kardarasa kao voditelja.
Rezultati su bili pozitivni. Piše:
Sve u svemu, moji ispitanici pokazali su da su doživjeli stvarnu korist uranjajući se u grčko čudo. Ukazali su da imaju više smisla u svom životu, osjećaju se više povezanima, imaju povećani osjećaj brige za druge i osjećaju povećani osjećaj duhovnosti, kao i veću zabrinutost za društvene ili planetarne vrijednosti. Ti su učinci izmjereni kvalitativno i kvantitativno pomoću standardiziranih alata za procjenu.
Ako ste još uvijek zbunjeni kako vas čitanje Odiseje može natjerati da poželite reciklirati boce s vodom i pokupiti novine svog susjeda, on to piše za guste ljude poput mene u svom posljednjem poglavlju. U osnovi je to ovo: vi ste ono što čitate i ono ste što mislite. Dakle, ako tijekom slobodnih sati svog dana gledate Spužvu Boba (kriv), tada će vaš um početi razmišljati poput vrtića koji misli da je smiješno kad prdne. Međutim, ako se uronite u sofisticirane stvari, gdje zapravo morate koristiti svoje moždane stanice, možda čak i proširite odjeljak, to će se pretočiti u vaš svjetonazor. Postajete suosjećajniji, etičniji, zahvalniji i, eto, spremniji za razgovor s intelektualcima na koktel zabavi.
Po Kardaras:
Kontemplacije o stvarima kao što su matematika, glazba, filozofija i kozmologija imaju način podići nečiju razinu svijesti na načine trajnije nego što bi bilo koja tvar koja mijenja um mogla ikad postići ... Predlažem da sadržaj i fokus naših misli i namjera više nego utječu na nas; oni nas zapravo informiraju i, prema tome, zapravo oblikuju tko smo. Mi smo ili povišeni ili poniženi našim mislima i pothvatima.
I ovo o čemu ovdje govorim više je od pukog oblikovanja našeg ponašanja. Svi znamo da su djeca koja su nesenzibilizirana za nasilje sklonija nasilju. Ovo o čemu govorim zapravo utječe na nas na staničnoj, duhovnoj DNA razini. Da bismo koristili Pitagorin jezik vibracijskog jezika Music of Spheres, naše razmišljanje podešava naše frekvencije i dovodi do toga da odzvanjamo na posve drugačiji način. Mi, dakle, zapravo drugačije vibriramo. Tako stvarno i radimo postati što mislimo. U stvari, Pitagora je vjerovao da, ako razmišljate o nečemu poput beskonačnosti, to biste zapravo i učinili postati beskonačno [oprostite, mislim da se to pomalo proteže]. Pa što postajemo kad razmišljamo o nečemu ružnom ili ponižavajućem?
Svakako u kulturi u kojoj su misli većine ljudi usmjerene na prazne preokupacije kupovine ili video igara ili American Idol, društvo u kojem je većina ljudi zabrinuta i bijesna, možda će trebati glasovi davno umrlih drevni grčki filozofi da ponovno ožive kako bi nam pomogli shvatiti da je važno ono što mislimo - da su i ideje i ljepota i etika i filozofija oblik i oblik nas.
Ovaj članak sadrži pridružene linkove na Amazon.com, gdje se Psych Central plaća mala provizija ako se knjiga kupi. Zahvaljujemo na podršci Psych Central-a!
