Psihologija indijanskih sportskih maskota
Amerikanci se počinju pomiriti s podmuklom prirodom rasizma - u načinu na koji postupamo, kako govorimo o drugima koji nisu od nas, i da, čak i o maskotama našeg tima. Teško je shvatiti da mnoge stvari koje su ljudi uzimali zdravo za gotovo ili su naizgled bile "normalne", vjerojatno nisu bile normalne za svakog Amerikanca.
Uzmimo, na primjer, indijanske maskote.
Indijanske maskote prilično su uobičajene u cijeloj zemlji, posebno na srednjoj i srednjoj školi. Imaju ih i fakulteti. Čak i neki profesionalni sportski timovi - Washington Redskins, Atlanta Braves i Cleveland Indians - prihvaćaju maskote indijanskih timova.
Prvo, razjasnimo što je maskota. Merriam-Webster definira maskotu kao "osobu, životinju ili predmet koji je grupa usvojila kao simboličku figuru posebno da bi joj donijela sreću." Nije ni čudo što mnogi ne vide štetu u tome što određena rasna skupina predstavlja tim njihove škole - u njihovim očima to je naizgled zamišljeno kao kompliment. Zagovornici maskota sugeriraju da su takvi simboli zamišljeni kao čast i da bi zapravo trebali učiniti da se autohtoni narodi Amerike osjećaju dobro prema sebi.
Je li čast biti maskota?
S obzirom na to da se praktički sve može koristiti kao maskota tima - na primjer, državno sveučilište Ohio koristi otrovni orah, buckeye kao svoju maskotu - teško je zamisliti da su maskote kao simboli časne same po sebi. Odabir da predstavlja ponos ili duh škole ili tima mora uzeti u obzir kako osoba koja je tako "počašćena" osjeća zbog toga.
Primjerice, ako bi gradić u Indiani želio odati počast lokalnom industrijalcu iz 1920-ih koji je pomogao da svoj grad postane takav kakav je danas, malo je vjerojatno da bi grad nastavio od nje praveći maskotu gradskog tima bez prethodne provjere s njom (ili njezini potomci). Oličenje bi sebičnosti i samopravednosti vjerovati da mišljenje osobe (ili njihove preživjele obitelji) po tom pitanju ne bi trebalo imati najveću težinu.
Stereotipi su štetni
Bez obzira koliko dobronamjerna slika ili simbol maskote bili, svim maskotama je zajedničko jedno - stereotipiziranje same stvari koju ona simbolizira. Pa čak i ako su indijanske maskote zamišljene kao besplatne i časne, to čine nauštrb toga što našim sugrađanima pružaju vrlo plitki, kartonski izrezak vrijednosti koje taj narod prihvaća i simbolizira.
U slučaju američkih Indijanaca, Fryberg i suradnici (2008) sugeriraju da čak i pozitivni stereotipi mogu imati neželjene, štetne učinke. Nadalje, također su primijetili da malo Amerikanaca ima bilo kakvih izravnih osobnih iskustava sa stvarnim Indijancima. Dakle, na većinu Amerikanaca na njihov pogled na Indijance izravno utječu podaci koje dobivamo iz dostupnih podataka - poput stereotipnih maskota tima.
Ali te maskote ne predstavljaju previše o trenutnim vrijednostima ili kulturi indijanskih Indijanaca. Oni su šuplji simbol loše zamišljenih stereotipa o kojima su odlučivali prije desetljeća, obično bijelci.
Istraživanje indijanskih maskota
Bilo je nekih psiholoških istraživanja o tome kako maskote indijanskih Indijanaca utječu na učenike - upravo one ljude kojima maskote trebaju pomoći u motiviranju u školi i timskom duhu. Fryberg i sur. (2008) proveli su seriju od četiri eksperimenta kako bi ispitali kako su studenti reagirali na maskote američkih Indijanaca.
Kako ove vrste maskota utječu na indijanske učenike? Ukratko su pronašli:
Izloženost slika maskota američkih Indijanaca negativno utječe na osjećaje osobne vrijednosti i vrijednosti učenika američkih srednjoškolaca i studenata te na moguće jastvo povezano s postignućima.
Studenti američkih Indijanaca također su izvijestili o nižoj vrijednosti za osobnu zajednicu i zajednicu kada su izloženi drugim uobičajenim karakterizacijama američkih Indijanaca (tj. Disneyevim Pocahontama i negativnim stereotipima poput visokog alkoholizma, napuštanja škole i stopa samoubojstava).
Istraživači vjeruju da ti negativni osjećaji proizlaze iz nedostatka mnogih američkih Indijanaca koji se nalaze u svakodnevnom životu, bilo u knjigama, na televiziji, u filmovima ili čak na društvenim mrežama.
Predlažemo da bi negativni učinci izloženosti tim slikama djelomično mogli biti posljedica relativne odsutnosti suvremenijih pozitivnih slika američkih Indijanaca u američkom društvu. Konkretno, maskote američkih Indijanaca i druge uobičajene reprezentacije američkih Indijanaca ne navode udruge koje su relevantne ili korisne za izgradnju identiteta učenika.
Gotovo svaka druga manjina ima se drugim mjestima okrenuti i podsjetiti na vlastitu vrijednost i vrijednost. Indijanci prečesto imaju samo maskote i plitke karakterizacije (brigu o Disneyju) kojima se mogu obratiti.
Ne pomaže to što škole učvršćuju te slike i stereotipe čak i nakon što su promijenili maskote, Kraus i sur. (2019.) otkrili su da je u jednom sveučilišnom okruženju, u preko 50 posto školskih učionica i drugih javnih prostora te na preko 10 posto sveučilišne odjeće, ostala uvrijeđena maskota indijanskih Indijanaca, pojačavajući predrasude i stereotipizaciju.
Konačno, istraživači primjećuju nešto što bismo svi trebali uzeti u obzir - potencijalnu štetu koju donosi djeci indijanskih Indijanaca: "Studije sugeriraju da maskote američkih Indijanaca imaju štetne psihološke posljedice za skupinu koja je maskotama karikirana."
Jednostavna odluka za djecu, teška odluka za odrasle
Većina tinejdžera i djece ne osjeća se toliko blisko školskoj maskoti. To je simbol koji treba da im pomogne u energiji za (uglavnom) timske sportove. U simbol nemaju puno uloženog. A ako se kaže da simbol zapravo uzrokuje psihološku nevolju kolegama, pretpostavljam da bi većina bila u redu s pronalaskom manje uvredljivog simbola.
Međutim, čini se da odrasli teže podnose takve promjene. Nedavno su se na Facebook grupi mog rodnog grada odrasli beskrajno svađali kad je tinejdžer sugerirao da je vrijeme da krene maskota američkih indijanaca lokalne škole. Gotovo niti jedan argument nije raspravljao o mentalnom i psihološkom zdravlju djece u školi. Umjesto toga, većina se usredotočila na osjećaje odraslih prema maskoti (a nitko od ljudi koji je raspravljao o maskoti zapravo nije indijanski).
Maskote su namijenjene da budu simbol podijeljen jedinstvo i ponos. Ako maskote postanu simbol podjele i starijih, stereotipnih načina gledanja na ljude koji se razlikuju od vas, tada zapravo više ne rade baš dobar posao. Kad se to dogodi, vrijeme je da ozbiljno razmotrite zamjenu podijeljenog simbola maskote onim koji pojačava i potiče jedinstvo i ponos zajednice.
Za daljnje čitanje: Mascot Nation: Polemika oko američkih indijanskih reprezentacija u sportu
Reference
Fryberg i sur. (2008). O poglavicama ratnika i indijskim princezama: Psihološke posljedice maskota američkih Indijanaca.Osnovna i primijenjena socijalna psihologija, 30, 208-218.
Kraus, M.W., Brown, X. i Swoboda, H. (2019). Maskote za zviždanje pasa: maskote indijanskih indijanata kao normativni izraz predrasuda. Časopis za eksperimentalnu socijalnu psihologiju, 84.
Ovaj članak sadrži pridružene linkove na Amazon.com, gdje se Psych Central plaća mala provizija ako se knjiga kupi. Zahvaljujemo na podršci Psych Central-a!
