Kada se okrećemo praznovjerju i čarima?

Čini se da mnogi ljudi imaju sretan šarm, možda sretan par čarapa ili komad nakita. Novo istraživanje pokazuje da je vjerojatnije da ćemo se okrenuti praznovjerju ili sretnom šarmu kako bismo postigli cilj izvedbe, a ne cilj učenja, posebno kada postoje visoke razine nesigurnosti.

Ciljevi izvedbe su kada drugi ljudi ljude pokušavaju ocijeniti uspješnima.

“Na primjer, ako sam glazbenik, želim da ljudi plješću nakon što sviram. Ili ako sam student, želim dobiti dobru ocjenu ”, rekao je glavni autor Eric Hamerman, doktor znanosti sa Sveučilišta Tulane.

Ciljevi učinka imaju tendenciju da budu ekstremno motivirani i smatraju se podložnima utjecaju vanjskih sila. Ciljeve učenja često se procjenjuje interno, što znači da je manje vjerojatno da će na njih utjecati vanjske sile, objasnio je.

"Na primjer, glazbenik želi postati kompetentan kao gitarist i shvatiti da je savladao neko glazbeno djelo", rekao je.

Za svoje istraživanje, Hamerman i Carey Morewedge, dr. Sc. Na Sveučilištu Boston proveli su šest eksperimenata kako bi provjerili hoće li vrsta cilja postignuća promijeniti vjerojatnost bavljenja praznovjernim ponašanjem.

Studija prva ispitivala je oslanjanje na sreću testirajući preferencije za predmete koji su utvrđeni kao sretni ili nesretni u nizu kondicijskih ispitivanja. Istraživači su tražili od sudionika da odaberu koji će predmet koristiti u težnji za postignućem.

U drugoj studiji sudionici su birali hoće li vidjeti „šarm sreće“ prije nego što slijede cilj postignuća.

U trećoj studiji sudionici su nasumično dodijeljeni bilo stanju praznovjerja gdje su obaviješteni da je olovka povezana s prethodnim uspjehom (sreća) ili kontrolnom stanju (nije spomenuta njegova prošla povijest). Potom su sudionici zamoljeni da ocijene da li žele koristiti predmet u izvedbi ili u cilju učenja.

U četvrtoj studiji, avatari video igara bili su povezani s uspjehom ili neuspjehom u scenariju igre, a sudionici su promatrani da vide imaju li prednost između avatara kada slijede izvedbu ili cilj učenja.

Posljednje dvije studije istraživale su pokretače i posljedice učinka, prema istraživačima. U petoj studiji, kondicioni pokusi utvrdili su pozitivne ili negativne veze za brojne predmete. Sudionici su tada morali odabrati predmet koji će koristiti u postizanju izvedbe ili cilja učenja.

Studija šest dodijelila je sudionicima da koriste predmet za koji je prethodno utvrđeno da je sretan ili nesretan te je izmjereno njihovo samopouzdanje u postizanju učinka ili cilja učenja.

Prva četiri istraživanja pokazuju da ljudi koriste praznovjerno ponašanje kako bi pomogli postići i kronične i privremene ciljeve izvedbe, ali ne i za pomoć u postizanju cilja učenja, prema istraživačima.

"Prethodno istraživanje pokazalo je da će se ljudi, kad je cilj velika nesigurnost (tj. Nisam siguran hoću li ga moći postići), okrenuti praznovjerju", rekao je Hamerman.

„Kad ciljevi učinka postanu neizvjesniji, ljudi koriste praznovjerje kako bi ih postigli. Međutim, povećanje neizvjesnosti ciljeva učenja ne utječe na to hoće li se ljudi okrenuti praznovjerju ili ne “,

Sudionici koji su trebali postići cilj izvedbe prije polaganja kviza imali su jaču sklonost prema sretnoj olovci od olovke koja je pozitivno povezana s inteligencijom, dok sudionici koji su željeli slijediti cilj učenja nisu pokazali jaču sklonost niti jednoj olovci, prema nalazima studije ,

Šesta studija otkrila je da sudionici kojima je dodijeljeno da koriste sretni, a ne nesretni avatar pokazuju veće povjerenje u postizanje cilja izvedbe, ali ne i cilja učenja.

Hamerman upozorava da istraživanje ne istražuje utječe li vjerovanje u praznovjerja na stvarne performanse.

"Pokazujemo da korištenje praznovjerja povećava samopouzdanje ljudi u postizanju ciljeva izvedbe, a zasigurno je moguće da u određenim okolnostima povećano samopouzdanje može dovesti do poboljšanih performansi", rekao je.

"Međutim, priznajemo da praznovjerje nije racionalan način zapravo pomaganja u postizanju takvih ciljeva, a svrha istraživanja nije preporučiti praznovjerje kao metodu postizanja ciljeva."

Iako su sudionici mogli doživjeti veće samopouzdanje, nije zabilježeno poboljšanje uspješnosti kvizova u studijama jedna, četiri i pet, dodao je.

Studija je objavljena u Bilten osobnosti i socijalne psihologije.

Izvor: Društvo osobnosti i socijalne psihologije