Mnoga lica empatije

Iako empatija nema toliko sorti koliko se nalazi u prolazu sa žitaricama, ona nije ujednačenija nego što je univerzalna.

Empatija se općenito razumijeva kao sposobnost uvažavanja ideja i osjećaja drugoga, čak i ako se te ideje ili osjećaji razlikuju od vlastitih.

Također je voljno - moram obuti tuđe cipele da bih mogao neko vrijeme šetati u njima.

Zdravi odnosi općenito, a posebno konstruktivna komunikacija ne mogu se dogoditi bez neke vrste rezonancije među ljudima. Utvrđivanje rezonancije može biti oporezivanje, ali bez toga se stvari u jednom trenutku raspadnu. Možemo razmišljati o međuljudskoj ili intergrupnoj rezonanciji kao o padu negdje duž onoga što se može smatrati empatijskim kontinuumom.

Duž ovog empatičnog kontinuuma imamo stvari poput simpatije, razumijevanja, sažaljenja, osjetljivosti, prihvaćanja i suosjećanja. Kad roditelji to osiguravaju za svoju djecu, to poprima posebnu važnost. Empatija se tada naziva usklađivanje ili zrcaljenje, a o tome ovisi dobrobit ili čak preživljavanje malog djeteta.

Iako je svaka rezonancija duž empatičnog kontinuuma potvrdna, neke su skuplje od drugih, jer zahtijevaju više ili manje prilagođavanje vlastitih osobnih potreba ili stavova. Interpersonalna rezonancija je vještina, dar, izbor i predanost.

Na empatičnom kontinuumu sažaljenje je najmanje zahtjevno jer predstavlja stupanj odvojenosti između ili između osoba ili skupina. Može biti nezgodno sažaliti nekoga s invaliditetom ili ozbiljnom bolešću. U pogrešnim rukama sažaljenje se može pretvoriti u snishođenje ili čak odbojnost.

Simpatija podrazumijeva sklad osjećaja, gdje istinski suosjećamo s osjećajima drugog. Međutim, možda te osjećaje nećemo generalizirati za sebe.

Empatija zahtijeva da obustavimo vlastite prosudbe i osjećaje u vezi sa situacijom ili osobom i pokušamo hodati u njihovoj koži, dakle voljniji aspekt istinske empatije. Empatija je mjesto gdje rezonancija stvarno počinje pjevušiti. Empatija prepoznaje da zaista postoji samo šest stupnjeva odvojenosti.

Napokon, suosjećanje uključuje osjećaju želje za ublažavanjem patnje drugoga. Suosjećanje zahtijeva da uzmemo malo tuđe patnje i nosimo je u svom srcu, moguće dugo. Suosjećanje također može biti izazovno jer nas može pozvati na suočavanje s uzrocima tuđe patnje, što može uključivati ​​zlostavljanje, zadrtost ili nepravedne socijalne i ekonomske strukture. Suosjećanje započinje empatičnom vezom, a nastavlja se predanim djelovanjem.

Baš kao što možemo provjeriti čitav prolaz žitarica, empatijski kontinuum nije niti statičan niti se međusobno isključuje. Moglo bi nas sažaljeti lice pothranjenog djeteta na našem ekranu, a jednog dana na kraju bismo se sprijateljili s djetetom koje se bori, a koje smo upoznali, upravo u našoj zajednici.