Kako upravljati tjeskobom kad vam pažnja zakaže
4 sata ujutro spiralno se uvijam u ono što nazivam „fantazijom noćne more“: zamišljajući apsolutno najgori mogući scenarij, kako bih reagirao, što će se sljedeće dogoditi, i spiralno se spuštajući u pakao svoje mašte.
Imam anksiozni poremećaj kojim se uglavnom upravlja uglavnom zahvaljujući jogi i meditaciji. Međutim, svako malo nešto odbaci nekoliko kamenčića s moje litice tjeskobe i odjednom se nađem u lavini od 16 sati.
U ovoj neprospavanoj noći mogao sam vidjeti kako pretjerujem. Pomislila sam: „Pretjeruješ. Smiri se." Znam, međutim, da ovakve borbe mogu pogoršati situaciju. Pa sam se prestao boriti. Tada sam zašao toliko duboko u katastrofirajuću zečju rupu da sam se stvorio i zapravo glasno vrisnuo.
Je li vam itko ikad rekao da se "jednostavno prestanete brinuti?" U svijetu joge možemo dobiti poruku da sve što trebamo učiniti za sretniji život jest razmišljati pozitivno, a ako ikada imate negativne misli, radite to pogrešno. Iz perspektive tantričke joge, međutim, sva iskustva, uključujući i neugodna, imaju vrijednost, a opasnost je usredotočenje samo na ono lijepo i slatko. Pokušavajući se uvjeriti da je sve u redu kad anksioznost ne pogoršava, a ne jenjava. Ne možete se "samo" prestati brinuti.
Reakcije na stres dolaze iz vaše amigdale, iskonskog dijela vašeg mozga koji upravlja vašim živčanim sustavom. Vaš prefrontalni korteks je racionalni, svjesni dio vašeg mozga. Kad se pokušate prisiliti da se smirite, vaš prefrontalni korteks pokušava svladati vašu amigdalu, što samo pojačava iskonski odgovor na strah. Ne možete reći svojoj amigdali što treba raditi. Međutim, možete prepoznati prekid veze.
Joga i meditacija korisni su jer nas mogu naučiti probuditi ono što se naziva buddhi um, um koji promatra um. Imao sam ovaj dio dolje: mogao sam vidjeti problem, ali nisam mogao spriječiti da se dogodi. Trebali su mi neki novi alati, a nisam ih dobivao iz joge.
Kognitivno-bihevioralna terapija tehnika je koja djeluje iz pretpostavke da misli utječu na osjećaje koji utječu na ponašanje koje utječe na misli i tako dalje. Vrlo je izazovno promijeniti svoje osjećaje, ali možete raditi sa svojim mislima i ponašanjem. Kad vidim kako se počinjem okretati, mogu se zapitati:
- Koja misao doprinosi ovom osjećaju?
- Koje dokaze imam da je ta misao istinita?
- Što se još moglo događati?
- Koje dokaze imam za te alternative?
Kad vidim kako interno reagiram kao da se moj najgori strah već događa, ta mi pitanja mogu pomoći da zaustavim svoju maštu iz noćne more i sjetim se da vrijede i druga tumačenja. Mogu zadržati različite mogućnosti i pričekati da reagiram dok ne dobijem više informacija. Mogu znati da je u redu ne znati.
Nerijetko se događa da se jogiji poput mene razočaraju kad početna euforija prakse popusti. Svijet ne prestaje biti zbunjen i okrutan samo zato što smo odlučili razmišljati pozitivno. Iskoračenje iz moje prakse da bih naučio ove nove tehnike zapravo me vratilo mojoj jogi: u osnovi, joga nas uči da ostanemo prisutni s bogatim i raznolikim svijetom i da poštujemo ljepotu i ružnoću unutar i izvan sebe. Za mene je ovo puno zanimljivije od inzistiranja na životu na mjestu koje je pretrpano dugama i cvijećem. Na ovaj način se mogu vratiti na spavanje. Tada ujutro mogu raditi jogu.
Ovaj članak ljubaznošću duhovnosti i zdravlja.
