Mnogima s teškom mentalnom bolešću duhovnost igra ulogu u blagostanju
Većina mladih odraslih s teškim mentalnim bolestima, poput velike depresije, bipolarnog poremećaja ili shizofrenije, smatra da su religija i duhovnost relevantni za njihovo mentalno zdravlje, pokazalo je novo istraživanje objavljeno u časopisu Duhovnost u kliničkoj praksi.
Za istraživanje su istraživači sa sveučilišta Baylor intervjuirali rasno raznolik uzorak od 55 mladih odraslih (u dobi od 18 do 25 godina) s ozbiljnom mentalnom bolešću koji su koristili krizne službe. Njihova otkrića sugeriraju da je religija važno pitanje za pacijente, ali ono koje se rijetko obraća u zdravstvenoj ustanovi.
"Ne samo da su se ove mlade odrasle osobe borile s ozbiljnim mentalnim bolestima, već su doživjele i krajnje nedaće - uključujući zlostavljanje, siromaštvo, beskućništvo, ovisnost, iskustva prije smrti, gubitak i ogroman nedostatak pristupa medicinskim i mentalnim zdravstvenim uslugama," piše glavna autorica dr. Holly Oxhandler, izvanredna dekanica za istraživanje i razvoj fakulteta u Garland School of Social Work na Sveučilištu Baylor i tim.
"Ipak, mnogi su pokušavali objasniti, smisliti ili organizirati svoje okolnosti kroz svoju vjersku / duhovnu perspektivu i govorili su o Bogu kao o izvoru utjehe i podrške."
Od 55 sudionika, 34 je „religiju ili duhovnost spomenulo u kontekstu razgovora o svojim simptomima mentalnog zdravlja i korištenju usluga s malo ili nimalo poticaja“.
Nisu se svi ispitanici smatrali religioznima, jer je 41 posto odgovorilo "drugo", "ne znam" ili "nijedno" kad su ih pitali o njihovoj vjerskoj sklonosti. Pa ipak, istraživači su otkrili da su se religija i duhovnost pojavile kao jedinstven način na koji su pacijenti mogli razumjeti svoje teške životne situacije i borbe s mentalnim zdravljem.
Ispitanici su izrazili i pozitivne i negativne poglede na Boga, molitvu i podršku vjerskih i duhovnih zajednica. Ispitani su govorili o svojim dobrim i lošim vjerskim iskustvima, svojim vjerskim strategijama suočavanja, svom odnosu s Bogom / Višom silom i ulozi svojih sustava podrške i vjere.
Pozitivno vjersko suočavanje uključivalo je molitvu, čitanje vjerskih tekstova, podršku njihovih vjerskih i duhovnih zajednica i utvrđivanje vjerskog i duhovnog značenja u teškim situacijama.
Negativno vjersko suočavanje ili iskustva uključuju negativno iskustvo s vjerskom organizacijom koja se ne osjeća podržanom ili ne prima povrijedljive poruke od vjerske zajednice.
No, bez obzira na njihove stavove, važno je napomenuti, rekao je Oxhandler, da oni razgovaraju o tim temama - nešto što socijalni radnici i savjetnici tradicionalno nisu često opremljeni ili osposobljeni za rješavanje.
"To je slon u sobi", rekao je Oxhandler o raspravama o religiji i duhovnosti. "Ako ga i dalje ignoriramo, zanemarujemo ogromnu komponentu života ljudi koja bi mogla biti povezana s kliničkim problemom."
Oxhandler, koji je opsežno istraživao ovo područje, rekao je da takve rasprave mogu pomoći u pokretanju naknadnih mogućnosti liječenja.
"Oni koji su razgovarali o njihovom odnosu s Bogom ili višom silom razgovarali su o Bogu dajući im osjećaj utjehe ili zaštite, prihvaćajući ih onakvima kakvi jesu ili pozitivno intervenirajući u njihov život", rekao je Oxhandler.
"Među onima koji su raspakirali ulogu svojih sustava podrške i vjere, često su opisivali obitelj i prijatelje koji se pozivaju na religiju ili Boga, a neki su čak nudili preporuke drugima koji se bore s mentalnim bolestima koje uključuju religiju i duhovnost."
Neki su pacijenti podijelili da im je spominjanje Boga ili religije od strane obitelji i prijatelja bilo manje korisno. Na primjer, 22-godišnja bijela ženka bez vjerske identifikacije zabilježila je tijekom svog intervjua da mi član obitelji „pokušava reći da će mi odlazak u crkvu biti bolji jer će mi pomoći da nađem mir, i to zaista čini prilično suprotno."
Važno je što su gotovo svi sudionici koji su izvijestili o negativnim iskustvima s religijom i duhovnošću također izvijestili da su koristili pozitivna vjerska i duhovna rješenja ili imali pozitivan odnos s Bogom.
Oxhandler je rekao da takva složenost naglašava važnost uključivanja religije i duhovnosti tijekom početnog ocjenjivanja s klijentom.
„Od presudne je važnosti da pružatelji usluga mentalnog zdravlja budu dobro opremljeni i obučeni za procjenu složene uloge religije i duhovnosti u životu mladih odraslih osoba s ozbiljnim mentalnim bolestima, prepoznajući da bi to mogao biti ogroman izvor podrške i otpornosti i / ili izvor boli i nelagode, ako je to uopće dio njihovog života ”, rekla je.
Izvor: Sveučilište Baylor