Razmišljanja bijelog psihoterapeuta

Imao sam strašnu priliku doživjeti prvu izloženost crnog djeteta rasizmu. Sjedio sam s mamom Afroamerikankom, dok je njezin 4-godišnji sin mirno igrao na prostirci. Rekla mi je da je nedavno svoje dijete upisala u posve bijelu predškolu i da su odgajatelji izvijestili da je njezin sin bio izrugivan zbog boje kože.

Čuvši to, dječačić je prišao meni i ispružio ruku. "Mogu li, molim vas, posuditi vaš poseban sapun da biste se riješili ove smeđe boje?" pristojno je upitao, suze na njegovom lijepom malom licu.

Radio sam s profesorom ekonomije, također crncem. Rekao mi je da su ga, šetajući hodnicima svog sveučilišta u skrojenim odijelima, ponekad zamjenjivali za domare. "Čak sam i pokušao ascot, iz štete", rekao je.

U vremenima poput ovih ja, bijeli psihoterapeut, moram priznati da će me empatija zasad samo odvesti. Trebam shvatiti crnu povijest koja ide dalje od 1. ožujka. Trebam poniznost kako bih priznao da je nikada neću uistinu i dobiti - shvatite kako je to nositi nasljeđe predaka koji se smatraju 3/5 osobom, da podnesem malu i velike T traume svojstvene redovitim uvredama i institucionalnom rasizmu koji se neprestano razvija.

Hvalimo se da imamo crnog predsjednika. Ali Barack Obama je birački, iako se to rijetko primjećuje. Trudimo li se i dalje prema "pravilu jedne kapi"? To je pojam da ako imate jednu kap crne krvi, crni ste, pojam koji je zapravo kodificiran u zakonu početkom 20. stoljeća. A ignorirati da je rasizam djelomično odgovoran za trzanje i korenito protivljenje Obaminoj politici jednostavno je glupo.

Moje sudjelovanje u međurasnom partnerstvu naučilo me mnogim stvarima. Jedno je bilo da smo multirasna nacija od 1600-ih. Stoga smanjenje amerikanaca u boji služi da me osiromaši kao bijelog Amerikanca.

Još sam nešto što sam naučio bilo da sam i ja rasist; da je rasizam tako čvrsto utkan u tkivo naše kulturne svijesti da mu ne mogu pobjeći. Činjenica da ne govorim kao rasist zavarava. Ali mogu učiniti ono što je W.S. Coffin je savjetovao i živi kao rasistički oporavak.

Znati da je to izuzetno korisno kad naiđem na bijelog klijenta koji se prilično osjeća svojim rasizmom. Znajući da se ne mogu prepustiti svetosti, mogu brže prijeći na aktivno slušanje. Mogao bih odlučiti da ne osporavam rasizam svog klijenta, bilo u trenutku ili kasnije, ako to nije niti u njihovom najboljem interesu niti dio naših ciljeva liječenja. S druge strane, više ne gledam na rasizam (ili heteroseksizam, ili sposobnost) kao na perifernu funkciju cjelokupnog funkcioniranja ili dobrobiti neke osobe.

Iako je rasa nesumnjivo društveni konstrukt, naša sposobnost procjene, dekonstrukcije i odgovora na rasu u konačnici je zadatak pojedinca, a na nju utječu temperament i emocionalni razvoj. Emocionalni poremećaji i nevolja sužavaju naše odgovore na nove ljude i situacije, što naravno može uključivati ​​ljude druge rase.

A rasizam se ne može održati bez straha, najčešće straha da će mi se uzeti nešto što smatram s pravom svojim. U raznim razdobljima naše povijesti, korporativna ili politička elita dana poticala je strahove bijelaca s niskim prihodima utemeljene na rasi kako bi spriječila savezništvo s crncima s niskim prihodima. Stoga, treba li rasizam smatrati anksioznim poremećajem? Mislim da ne, ali vrijedno je primijetiti da je drapetomanija, poremećaj obilježen nagonom roba na bijeg, imala relativno dug život.

Odrastao sam u smiješno rasističkoj obitelji, gdje su samo bijeli anglosaksonski protestanti bili u daljini prihvatljivi i gdje su verbalno zlostavljanje i etničke preljube bile besprijekorno povezane. Moja je individuacija uključivala reviziju ovih stavova, postupak koji se možda ne može generalizirati ni za koga drugog. S druge strane, jeste li ikad poznavali osobu koja se bavi istinskim osobnim rastom koja postaje više pristrana, a ne manje?

Jedne proljetne večeri, prijatelj i ja smo se izgubili na putu do gradskog školskog sastanka. Budući da još uvijek nemam GPS, spustio sam prozor i pitao upute skupine crnih tinejdžera. Bila sam upoznata sa zajednicom, ali odmah je postalo jasno da dječaci nisu bili nimalo upoznati s nekoliko bjelkinja. Njihova omamljena i prestravljena lica ispričala su priču koja mi još uvijek slama srce.

Dobili smo pomoć koja nam je trebala, ali tek nakon što smo dječake mogli uvjeriti da to nije trik. Oči su im bile iste kao oči majušnog dječaka koji je smatrao da treba poseban sapun.

Zasluga za sliku: Graham Crumb, Flickr Creative Commons

!-- GDPR -->