Odgovor na rasne uvrede ukorijenjene u kulturnim temeljima
Istraživači su otkrili da žene Afroamerikanke češće od žena Azijske Amerike izravno odbijaju rasističke komentare, razlika koja može odražavati duboko ukorijenjene kulturne razlike.
"Naš rad pokazuje da su rasne, etničke i kulturne pozadine izvori raznolikosti koji mogu objasniti zašto se različite mete rasizma ponašaju onako kako se ponašaju", rekla je istraživačica Elizabeth Lee, doktorandica sa Sveučilišta Penn State.
Objavljeno na mreži u Bilten osobnosti i socijalne psihologije, studija se temelji na prošlom radu koji pokazuje različite razlike među ljudima iz različitih kultura u upravljanju sukobima, stilu komunikacije i pravilima emocionalnog prikazivanja.
U jednom eksperimentu istraživači su angažirali Azijke i Crnke da razgovaraju s drugim studentima na mreži putem Instant Messengera (IM). Partner u razgovoru zapravo je bio istraživač-asistent obučen za davanje rasističkih komentara, poput "Dating [Crnci / Azijati] su za alate koji dopuštaju da ih [Crnci / Azijci] kontroliraju", ili paralelni nerasistički, ali još uvijek bezobrazni komentar.
Sudionici su zatim sudjelovali u nečemu što je izgledalo kao nepovezana studija testa okusa kako bi odabrali slatkiš za jesti svog partnera u razgovoru. Sudionici su mogli birati između niza jellybeans-a koji su uključivali jelu dobre okusa (npr. Trešnja, limun) i lošeg okusa (npr. Ušni vosak, prljavština).
Istražitelji su analizirali razgovore kako bi izmjerili koliko su izravno sudionici odgovorili na uvredljivi komentar. Također su primili k znanju okuse meda odabrane za partnere u razgovoru kao mjeru kao neizravni način odgovora partneru u razgovoru.
"Rezultati ovog istraživanja pokazali su da će Afroamerikanci vjerojatnije reagirati izravnije kad bismo pogledali transkripte razgovora s IM-om", rekao je Lee.
"Međutim, ova razlika u stilu reagiranja nestaje kad pogledate kakve su vrste želea dali uvredljivom partneru u razgovoru." Azijskim je ženama odabir želea poslužio kao neizravna metoda da odgovore na rasistički komentar - svojevrsnu tihu osvetu.
Druga studija koristila je drugačiji istraživački format. Istraživači su imali različit skup crnih i azijskih sudionika koji zamišljaju da vode razgovor s neznancem koji daje rasistički komentar. Zatim su ih istraživači pitali o očekivanom odgovoru na komentar i ciljevima zamišljenog ponašanja.
"Ciljevi koji su nas zanimali temeljili su se na normama koje bi za takve situacije trebale sankcionirati ili afroamerička ili azijskoamerička kultura", rekao je Lee. Rezultati su otkrili da su Amerikanci Azije vjerojatnije rekli da neće reagirati izravno, vođeni željom da zadrže mir u interakciji.
"Naša su otkrića u skladu s kulturnom baštinom žena Crnaca, koja slavi prošla postignuća drugih crnaca koja se suočavaju s diskriminacijom, kao i baštinom žena Azije, koja savjetuje pronalaženje prikladnih rješenja u ime mirnih odnosa", pišu istraživači.
"[R] odgovaranje na rasizam na način koji se čini pasivnim ili neizravnim načinom ne znači da je rasizam manje uvrijeđen u odnosu na odgovornije ponašanje koje je izravnije i verbalnije."
Lee vjeruje da studija ističe važnost rasne pripadnosti prilikom davanja preporuka o načinu na koji bi se ljudi trebali nositi s međuljudskom diskriminacijom.
Izvor: Društvo za osobnost i socijalnu psihologiju
