Promjene identiteta za tinejdžere, ali ne i njihovu religiju
Adolescencija je vrijeme istraživanja i rasta, vrijeme kada tinejdžeri počinju razvijati vlastitu samosvijest i potvrđuju svoju identifikaciju s određenim društvenim skupinama i kulturama.Iako je ovaj dio života pun avanture, novo istraživanje UCLA-e otkriva da jedan aspekt tinejdžerskog života velikim dijelom ostaje tijek - religija.
Andrew J. Fuligni i dr. Kolege otkrili su da su tinejdžeri, bez obzira na nacionalnu pripadnost, zadržali svoj vjerski identitet čak i kad je njihovo sudjelovanje u vjerskim aktivnostima, poput pohađanja crkve, odbilo.
Nadalje, otkrili su da je etnička pripadnost adolescenata oblikovala njihov vjerski identitet i sudjelovanje.
Studija je objavljena u trenutnom izdanju časopisa Razvoj djeteta.
Istraživači su ispitali tri skupine tinejdžera - adolescenata iz azijskog, latinoameričkog i europskog porijekla - i utvrdili da je nakon kontrole etničkih razlika u vjerskoj pripadnosti, socioekonomskom porijeklu i generacijskom statusu vjerski identitet ostao stabilan tijekom srednje škole, čak i dok je vjerska participacija opadala.
Tinejdžeri iz latinskoameričkog i azijskog porijekla izvijestili su o višim razinama vjerskog identiteta, dok su adolescenti iz latinskoameričkih sredina izvijestili o većim stopama vjerskog sudjelovanja.
Kada su se promjene u vjerskom identitetu dogodile u ovoj dobnoj skupini, bile su povezane s promjenama u etničkim i obiteljskim identitetima, što sugerira važne veze u razvoju ovih socijalnih identiteta tijekom adolescencije.
"Adolescencija je kritično vrijeme za samosvijest i istraživanje", rekao je Fuligni. "Bilo je puno istraživanja o socijalnim identitetima adolescenata na područjima etničke pripadnosti i spola, ali vrlo malo o ulozi religije, a još manje rada na stupnju vjerske identifikacije i sudjelovanja među adolescentima iz porijekla etničkih manjina."
Rezultati, rekao je Fuligni, nisu bili potpuno iznenađenje. Unatoč svim previranjima tih godina, djeca i danas imaju rutinu i dosljednost.
"Veće promjene vjerojatno se događaju na istaknutim prijelaznim točkama, kao što je predstojeći prijelaz u odraslu dob", rekao je.
"Odseljenje od kuće, susretanje s novim radnim okruženjem, pohađanje fakulteta, razvijanje dugoročnih romantičnih veza - one oznake u našem životu - sve su to obilježja razdoblja nakon srednje škole koja mogu uzrokovati značajnije promjene u vjerskom identitetu."
Ni napuštanje vjerskog sudjelovanja, poput pohađanja crkve, nije bilo previše iznenađujuće, rekao je Fuligni.
"Iako je tijekom srednjoškolskih godina došlo do značajnog pada, moguće je da su tinejdžeri jednostavno bili zauzeti radeći druge stvari, možda honorarni posao, sudjelujući u izvannastavnim aktivnostima ili jednostavno družeći se s vršnjacima", rekao je.
"Osim toga, djeca počinju donositi vlastite odluke, a tamo gdje pohađanje vjerskih službi i aktivnosti roditelji potiču ranije u djetinjstvu, roditelji možda dopuštaju svojim tinejdžerima da samostalno donose odluke o sudjelovanju tijekom napredovanja kroz srednju školu."
Izvor: UCLA