Duhovna iskustva mogu poboljšati dugoročno mentalno zdravlje

U novom istraživanju na tisuće ljudi koji su izvijestili o osobnom susretu s "ultimativnom stvarnošću" ili Bogom, većina kaže da je to iskustvo dovelo do trajnih pozitivnih promjena u njihovom psihološkom zdravlju, životnom zadovoljstvu, svrsi i značenju čak i desetljećima nakon početnog susreta.

Studija koju su proveli istraživači sa Sveučilišta Johns Hopkins prva je koja sustavno i rigorozno uspoređuje izvještaje o spontanim susretima s Bogom, uključujući ona koja kataliziraju psihodelične tvari, poput čarobnih gljiva ili ayahuasce.

Njihova otkrića objavljena su u časopisu PLOS JEDAN.

"Iskustva koja ljudi opisuju kao susrete s Bogom ili predstavnikom Boga zabilježeni su tisućama godina i vjerojatno čine osnovu mnogih svjetskih religija", kaže vodeći istraživač dr. Roland Griffiths, profesor psihijatrije i bihevioralne znanosti na Medicinskom fakultetu Sveučilišta Johns Hopkins.

"I premda moderna zapadna medicina obično ne smatra" duhovna "ili" religiozna "iskustva jednim od alata u arsenalu protiv bolesti, naša otkrića sugeriraju da ti susreti često dovode do poboljšanja u mentalnom zdravlju."

Povijesni i rašireni anegdotski dokazi o njihovim prednostima doveli su do najnovijeg nastojanja istraživačkog tima da istraži vrijednost i moguće nedostatke takvih susreta, kaže Griffiths.

Istraživači su pogledali podatke 4.285 ljudi širom svijeta koji su se odazvali mrežnim oglasima kako bi ispunili jedno od dva 50-minutna mrežna istraživanja o iskustvima susreta s Bogom. Od ukupnog broja sudionika, 809 je onih koji su odgovorili na anketu o drogama, dok je 3.476 odgovorilo na anketu o psihodelicima.

Ankete su tražile od sudionika da se prisjete svog jedinstvenog iskustva s susretima s „Bogom njihovog razumijevanja“, „višom silom“, „ultimativnom stvarnošću“ ili „Božjim aspektom ili predstavnikom, poput anđela“. Pitali su i kako se ispitanici osjećaju prema njihovom iskustvu i je li im to promijenilo život i kako.

Oko 69 posto sudionika bili su muškarci, a 88 posto bijelci. Prosječna dob bila je 38 godina. Od onih koji su prijavili da koriste psihodelik, 1.184 ih je uzimalo psilocibin ("čarobne gljive"); 1.251 je reklo da su uzeli LSD; 435 je rekao da su uzeli ayahuascu (pivo na biljnoj bazi porijeklom iz autohtonih kultura u Latinskoj Americi); i 606 rekli su da su uzimali DMT (N, N-dimetiltriptamin), također prirodnu supstancu koja se nalazi u određenim biljkama i životinjama.

Oni koji su rekli da su imali iskustvo susreta s Bogom dok su uzimali psihodelik, izvijestili su da su se ta iskustva dogodila u prosjeku u dobi od 25 godina, dok su oni čiji je doživljaj bio spontani izvijestili da ga imaju u prosjeku s 35 godina.

Među ostalim ključnim nalazima:

• Oko 75 posto sudionika i u skupinama koje nisu lijekovi i psihodeličari svoje su iskustvo "susreta s Bogom" ocijenili jednim od najsmislenijih i duhovno najznačajnijih u svom životu, a obje su mu skupine pripisale pozitivne promjene u životnom zadovoljstvu, svrsi i značenju;
• Neovisno od upotrebe psihodelika, više od dvije trećine onih koji su rekli da su ateisti prije nego što to iskustvo nakon toga više nije identificirano kao takvo;
• Većina sudionika, kako u skupinama koje nisu lijekovi i psihodelični, izvijestili su o živim sjećanjima na iskustvo susreta, koje su često uključivale komunikaciju s nekim entitetom koji ima atribute svijesti (približno 70 posto), dobronamjernosti (približno 75 posto), inteligencije (približno 80 posto), svetost (približno 75 posto) i vječno postojanje (približno 70 posto);
• Iako su obje skupine izvijestile o smanjenom strahu od smrti, 70 posto sudionika u skupini s psihodelicima izvijestilo je o ovoj promjeni, u usporedbi s 57 posto među ispitanicima koji nisu droga;
• U obje skupine, oko 15 posto ispitanika reklo je da im je iskustvo psihološki najizazovnije u životu;
• U skupini koja nije droga, sudionici su najvjerojatnije odabrali „Boga“ ili „Božjeg izaslanika“ (59 posto) kao najbolji opisnik svog susreta, dok je skupina psihodelika (55 posto) najvjerojatnije izabrala „krajnjeg stvarnost."

Za buduća istraživanja, Griffiths je rekao da bi njegov tim želio istražiti koji čimbenici predisponiraju nekoga za takav nezaboravan susret i željeli bi vidjeti što se događa u mozgu tijekom iskustva.

"Nastavak istraživanja ovih iskustava može pružiti nove uvide u vjerska i duhovna vjerovanja koja su bila sastavni dio oblikovanja ljudske kulture od pamtivijeka", kaže Griffiths.

Uz to, kaže Griffiths, „Želimo biti jasni da se naša studija bavi osobnim iskustvima i ne govori ništa o postojanju ili nepostojanju Boga. Sumnjamo da bilo koja znanost može definitivno riješiti ovu točku na bilo koji način. "

Griffiths istražuje psihodelične droge gotovo dva desetljeća. Neke od njegovih ranijih studija koristile su psilocibin za istraživanje iskustava mističnog tipa i njihovih posljedica kod zdravih dobrovoljaca, te terapijskog potencijala lijeka u pomaganju ljudima da prestanu pušiti ili ublažavanju mentalnih tegoba kod pacijenata s karcinomom.

Izvor: Johns Hopkins Medicine