Biti zloban prema drugima može se vratiti
"U stvarnom životu i na akademskim studijama skloni smo usredotočiti se na štetu nanesenu žrtvama u slučajevima socijalne agresije", rekao je koautor dr. Richard Ryan, profesor kliničke i socijalne psihologije sa Sveučilišta Rochester. „Ova studija pokazuje da kad se ljudi savijaju radi pritiska da isključe druge, oni također plaćaju velike osobne troškove. Njihova se nevolja razlikuje od isključene osobe, ali ne manje intenzivna. "
Istražitelji su željeli saznati izvor nevolje među počiniteljima. Otkrili su da poštivanje uputa za isključivanje druge osobe dovodi do toga da većina ljudi osjeća sram i krivnju, uz umanjen osjećaj autonomije, rekla je studentica diplomskog studija i koautorica Nicole Legate.
Rezultati su također pokazali da se zbog nanošenja socijalne boli ljudi osjećaju manje povezanima s drugima.
"U srcu smo društvene životinje", rekao je Legate. "Obično smo empatični i izbjegavamo naštetiti drugima ako se ne osjećamo ugroženima."
Nalazi, objavljeni u časopisu Psihološka znanost, ukazuju na skrivenu cijenu slaganja sa zahtjevima za izuzećem pojedinaca na temelju društvenih stigmi, poput homoseksualnosti. Studija također pruža uvid u štetu obje strane u slučajevima društvenog nasilja.
Kako bi uhvatili dvostruku dinamiku društvenog odbacivanja, istraživači su se okrenuli Cyberballu, internetskoj igri razvijenoj za proučavanje ostrakizma.
Da bi igrao igru, svaki je sudionik bacio loptu s još dva "igrača". Tada se sudionika navodi da vjeruje da ostalim igračima upravljaju stvarni ljudi s računala izvan mjesta.
Zapravo, virtualni igrači dio su eksperimenta i unaprijed su programirani da igraju pošteno (ravnopravno dijele loptu) ili igraju podlo (isključe jednog igrača nakon što su loptu prvotno podijelili dva puta).
Istraživači su nasumično dodijelili 152 studenta jednom od četiri scenarija igre.
U grupi "ostracizer", jedan od virtualnih igrača bio je programiran da isključi drugog virtualnog igrača, a sudioniku studije naloženo je da izuzme istog igrača. U drugoj postavci, stolovi su okrenuti.
Ovoga puta unaprijed programirani igrači smrzli su sudionika studije. Sudionik studije, koji je čitao upute za bacanje lopte drugim igračima, veći je dio igre ostao praznih ruku, promatrajući kako lopta prolazi naprijed-natrag, ne mogavši se pridružiti.
Prije i nakon online igre sudionici su ispunili isto istraživanje od 20 stavki kako bi procijenili svoje raspoloženje, kao i osjećaj autonomije, kompetentnosti i povezanosti.
Istražitelji kažu da su nalazi studije bili u skladu s ranijim istraživanjima o ostrakizmu - koje je izbjegavanje, čak i bezličnih neznanaca u računalnoj igri - uznemirilo i smanjilo raspoloženje sudionika.
"Iako nema vidljivih ožiljaka, pokazalo se da ostracizam aktivira iste živčane putove kao i fizička bol", rekao je Ryan. No, poštivanje uputa za isključivanje drugih bilo je jednako obeshrabrujuće, pokazuju podaci, premda iz različitih razloga.
Ova studija sugerira da su psihološki troškovi odbacivanja drugih primarno povezani s osujećivanjem autonomije i povezanosti.
Autori studije vjeruju da ovo otkriće podupire teoriju samoodređenja koja tvrdi da ljudi u različitim kulturama imaju osnovne ljudske potrebe za neovisnošću, kompetentnošću i srodnošću, a zadovoljavanje tih teško povezanih potreba dovodi do veće sreće i psihološkog rasta.
Istraživači su također testirali zasebne učinke jednostavnog slijeđenja uputa koje nisu uključivale protjerivanje drugih.
Studenti upućeni na bacanje lopte podjednako svim igračima izvijestili su da osjećaju manje slobode od "neutralne" skupine koja je smjela igrati igru kako oni odaberu. Međutim, niti jedna od ovih potonjih skupina nije doživjela nevolju o kojoj svjedoče igrači koji su se pridržavali isključivanja drugih.
Ti se novi eksperimenti temelje na klasičnoj psihološkoj teoriji koja sugerira da su ljudi spremni nanijeti bol drugima kad im to naloži autoritet. Kao i u prethodnim studijama, samo je mali broj sudionika u ovom trenutnom istraživanju odbio ubiti drugog igrača.
Autori sugeriraju da bi buduće istrage mogle istražiti razlike između pojedinaca koji se pridržavaju i onih koji prkose pritisku da naštete drugima.
Izvor: Sveučilište Rochester
