Savjeti za suprotstavljanje neetičkoj vlasti
Prije više od 50 godina, psiholog je izveo danas zloglasni eksperiment o tome kako će se ljudi pokoravati autoritetu čak i kad ih se traži da izvrše grube akcije.
Godina je bila 1961., a sjećanja na zločine holokausta i progon nacističkih dužnosnika u Nürnbergu još su bila svježa.
Doktor Stanley Milgram otkrio je da su otprilike dvije trećine od njegovih gotovo 800 ispitanika, kad ih je pritisnuo autoritativni eksperimentator, bile voljne upravljati neviđenom strancu onim što su smatrali sve snažnijim električnim udarom, unatoč povicima agonije i molbama da se zaustavi.
"Milgram je tvrdio da je otkrio tamnu stranu ljudske prirode za koju ljudi nisu bili baš toliko prilagođeni", rekao je Matthew Hollander, diplomirani student sociologije na Sveučilištu Wisconsin u Madisonu.
"Vjerojatnije je da će njegovi sudionici poslušati više nego što je očekivao, a to je bio razumljivo neugodan rezultat."
Međutim, Milgramov osvrt na eksperiment bio je pomalo površan jer je svoje subjekte podijelio u samo dvije kategorije: poslušni ili neposlušni. U novom pregledu iskustava više od 100 Milgramovih sudionika, Hollander vidi puno više nijansi u njihovim izvedbama.
Vjeruje da studija pruža primjere na putu sprječavanja stvarnih pojava autoriteta koji prevladavaju etičkim prosudbama.
"Većina je špiljala i slijedila naloge eksperimentatora", rekao je Hollander, čija su otkrića objavio na mreži Britanski časopis za socijalnu psihologiju.
"Ali dobar se broj ljudi opirao, a ja sam pronašao određene načine na koje su to učinili, uključujući načine otpora koje dijele s ljudima koji su u konačnici udovoljili."
Hollanderova bez presedana duboka konverzacijska analiza zvučnih zapisa eksperimenata dala je šest praksi primijenjenih protiv opetovanog inzistiranja na Milgramovoj autoriteti.
Neki su manje inzistirani. Hollander je otkrio kako ispitanici pribjegavaju tišini i oklijevanju, stenjanju i uzdisanju kako bi pokazali napor potreban da bi se udovoljilo i (obično neugodan) smijeh.
Također su pronašli eksplicitnije načine da izraze svoju nelagodu i neslaganje. Ispitanici su zastali razgovarajući s primateljem šokova i obraćajući se zabrinutostima eksperimentatoru. Najazurnije su pribjegli onome što Hollander naziva "zaustavite pokušaj".
"Prije ispitivanja ovih snimaka zamišljao sam neke stvarno agresivne načine zaustavljanja eksperimenta - pokušavajući otvoriti vrata tamo gdje je zaključan" učenik ", vičući na eksperimentatora, pokušavajući otići", rekao je Hollander.
"Otkrio sam da postoji mnogo načina da pokušam zaustaviti eksperiment, ali oni su manje agresivni."
Najčešće su pokušaji zaustavljanja uključivali neke varijacije na temu "Ne mogu više to učiniti" ili "Neću više to raditi", a zaposlilo ih je 98 posto neposlušnih ispitanika Milgrama koje je proučavao Hollander. To je u usporedbi s manje od 20 posto poslušnih podanika.
Zanimljivo je da su svih šest otpornih akcija poslušni i neposlušni sudionici iskoristili.
"Postoje razlike između te dvije skupine u tome kako i koliko često koriste tih šest praksi", rekao je Hollander, čiji rad podržava Nacionalna zaklada za znanost.
„Čini se da se neposlušni sudionici odupiru ranije i da se opiru na raznolikiji način. Oni koriste više od šest praksi nego poslušni sudionici. "
Tu leži moguća primjena Hollanderovog novog stava o Milgramovim rezultatima.
"Ono što ovo pokazuje jest da su čak i oni koji su u konačnici bili poslušni ili poslušni imali prakse odbijanja zazivanju autoriteta eksperimentatora", rekao je dr. Douglas Maynard, sveučilište u Wisconsinu, profesor sociologije u Madisonu.
"Nije bilo kao da su automatski popustili. Stvarno su radili kako bi se suprotstavili onome što im dolazi. To nije bila slijepa vrsta poslušnosti. "
Ako bi se ljude moglo osposobiti za prisluškivanje praksi otpora poput onih opisanih u Hollanderovoj analizi, mogli bi biti bolje opremljeni za suprotstavljanje nezakonitom, neetičnom ili neprimjerenom nalogu nadređenog. Prema Maynardu, ne samo u ekstremnim situacijama.
"To ne moraju biti nacisti ili mučenje u zatvoru Abu Ghraib u Iraku ili u ispitivanjima CIA-e opisanim u nedavnom izvještaju američkog Senata", kaže on.
„Pomislite na pilota i kopilota u avionu u kojem se dogodio hitni slučaj ili na ravnatelja škole koji učitelju kaže da disciplinira učenika i na razliku koja bi mogla biti kad bi podređeni mogao biti s poštovanjem, djelotvornim otporom i čak neposlušan kad je to etički potrebno ili u svrhe socijalna pravda."
Izvor: Sveučilište Wisconsin, Madison
